Grupo Espírita Ave Luz

NOITE DO CACHORRO QUENTE NO AVE LUZ!

2012-02-16T12:40:00.002-08:00

NOITE DO CACHORRO QUENTE!
Hummm, Vai ser uma del?cia!

DATA: 03 de Mar?o de 2012 ?s 20:30 hs
LOCAL: Grupo Esp?rita Ave Luz GEAL

Esperamos todos voc?s!

IMPERD?VEL!

Muita Paz!

QUEM AMA CUIDA - Nossa Casa, Nossa Causa!

2012-02-16T12:06:00.003-08:00

A Diretoria do Grupo Espírita Ave Luz GEAL, tem a imensa satisfação de convidá-lo a participar da reunião que será realizada com todos os seus trabalhadores e estudantes. Nessa ocasião será lançado o Projeto Quem Ama Cuida.
Sua participação é muito importante para que possamos unir esforços em prol de nossa instituição.

DATA: 04 DE Março de 2012
HORA: 16:00 HS
LOCAL: Grupo Espírita Ave Luz GEAL

Atenciosamente,

A Diretoria

ATÉ LOGO MAIS, DEUSINIR (NIR)...

2012-02-15T12:40:00.001-08:00

Por:Francisco Solinésio Bezerra Crisóstomo

13 de Fevereiro de 2012, esta data ficará marcada em minha mente. Nesta data minha esposa foi vencida! Ou será que não? Pelo meu prisma, a Nir, com a ajuda dos amigos espirituais deixou este campo de batalha que é a vida terrena, como vitoriosa. Vitoriosa por nunca ter se revoltado com os “estragos” causados pela doença que vinha minando suas forças há quatro anos e quatro meses. Vitoriosa pelo exemplo de guerreira, que ela nunca fez esforço para demonstrar. Durante esta batalha jamais se descuidou do amor e carinho que tinha e ainda tem pelos filhos e por mim.

A lembrança da preocupação dela com os cuidados que deveríamos ter com minha mãe, mostra o quão grande é sua capacidade de amar, pois já sem mobilidade e sem fala nunca deixava de me cobrar minhas obrigações filiais. Sempre me encantoava, para que eu não relaxasse com a educação moral de nossos filhos, e se hoje consegui ensinar alguma coisa a eles, o mérito sempre foi todo dela. Guardiã incansável a me orientar quais os caminhos certos a seguir, não se descuidava jamais para os que a rodeava, me dando a honra de expor seus conselhos e ensinamentos.

Mas o desencarne chegou e depois de tanto tempo ouso dizer, afinal... O sofrimento físico de sentir-se prisioneira do próprio corpo deixava-a impaciente, mas não menos sábia. Usava-me como tradutor dos seus anseios e sonhos que na sua maioria calavam fundo em meu ser, me oferecendo um norte seguro na formação de meu caráter.

Mas a hora dela chegou. Chega de sofrimento! O seu espirito alçou voo para outras paragens evolutivas no mundo maior. Deixando somente seu corpo inerte e muitos débitos saldados. Deixa-nos saudade de sua presença física, mas, sua presença espiritual sempre estará conosco, como a nos alertar para o correto fazermos. Débitos pagos, cobrança extinta.

Desencarna uma guerreira para renascer como espirito livre no plano espiritual. Agradeço a Deus pela oportunidade de ter convivido, aprendido e lutado contra minhas imperfeições ombro a ombro com ela. Através da irmã dor, me foi ensinado os verdadeiros significados das palavras: paciência e fé. Foi-me marcado a fogo a certeza da Providência Divina e da grandeza dos ensinamentos do Messias, com seu amor e lógica irrefutáveis.
Separo-me momentaneamente de minha companheira de lutas pelo resgate e aprendizado. Mas haveremos de continuarmos nossa senda evolutiva na luta constante das nossas más inclinações morais, tentando fazer surgir em nós, uma nova pessoa, melhor do que ontem e pior do que seremos amanhã.

Que Deus te ampare Nir, que os trabalhadores da seara do Mestre Jesus, estejam sempre ao teu lado na incansável luta pela evolução. Até logo meu amor. Muitas outras lutas haveremos de travar contra nossas imperfeições e espero que esteja ao meu lado, a me guiar.
Até logo mais...

Do teu marido e aprendiz,
Francisco Crisóstomo

VOCÊ SABE O QUE O JOVEM ESPÍRITA FAZ NO CARNAVAL?

2012-02-15T08:21:00.000-08:00

O Espirismo nos esclarece que estamos o tempo todo em companhia de uma inumerável legião de seres invisíveis, recebendo deles boas e más influências a depender da faixa de sintonia em que nos encontremos. Essa massa de espíritos cresce sobremaneira nos dias de realização de festas pagãs, como é o Carnaval.
Muito importante nestes dias manter a mente em oração, evitando a contaminação de fluidos deletérios.Evite assistir programas violentos, de sensualidade ou "bailes de carnaval".Procure leitura edificante, musica tranquila, caminhada em parques.Evite bebidas alcoólicas, exageros de qualquer ordem.
Façamos a nossa parte, orando e irradiando luz.
O EMECE Encontro de Mocidades Espírita do Ceará é a melhor opção para os jovens nesse período, veja por que:
O EMECE é uma atividade que congrega jovens espíritas desde 1998, sendo realizada anualmente durante o período de carnaval. Uma oportunidade de confraternização, intercâmbio de atividades, como também, posto avançado de atendimento espiritual, requerendo do jovem e da equipe de trabalhadores um comportamento mais compatível com a dimensão do encontro: alegria, fraternidade e reflexão.
Conta com a participação de representantes das instituições espíritas, levando aos jovens que dela participam incentivos novos e profundos para a conscientização de seu papel na sociedade contemporânea e na construção da sociedade do porvir.

O EMECE visa proporcionar aos jovens, um momento de integração e reflexão através do estudo da doutrina espírita, com oficinas de estudo e arte, desenvolvidas dentro de um tema central. O evento tem início no sábado de carnaval à tarde, encerrando na terça-feira a tarde.

TEMA DO 14º EMECE: VOLTEI. E AGORA?

PERIODO: De 18 a 21 de Fevereiro de 2012.
HORÁRIOS: Dia 18/02 - das 14 as 17:30 horas
De 19 a 21/02 - das 7:30 as 17:00 horas

LOCAL: Lar Fabiano de Cristo
Rua Jaime Rolemberg, 100 - Maraponga - Fort/CE

INSCRIÇÕES (*):
LOCAL: Livraria Sinal Verde (FEEC)

VALORES: De 01 a 18 de fevereiro de 2012 - R$60,00
TOTAL DE VAGAS: 250

(*) SUJEITO A DISPONIBILIDADE DE VAGAS

MAIORES INFORMAÇÕES: Por e-mail: emece.feec@hotmail.com - Pelo fone: (85) 3212-1092

EVOLUIR
Grupo Bem

Eu abro os olhos
O que será que aconteceu?
Pessoas ao redor de alguém
E esse alguém sou eu
Às vezes é difícil de entender essa chegada
A bagagem pode estar um tanto leve ou pesada
São diversas estações
Apesar de um destino
E de hoje ao infinito
Muitas vezes, muitas vezes
Eu vou voltar, recomeçar
Amar nunca é demais
Redescobrir, evoluir
Cada dia um passo a mais
Agora estou aqui
E começo a relembrar
As promessas que eu fiz
É a hora de enfrentar
Pessoas vêm e vão
Observo a caminhada
Umas passam tão tranqüilas,
outras tão desinformadas
E a vida é feita assim
De partidas e chegadas
Hoje sei que estou aqui,
Mas em breve, em breve
Eu vou voltar, recomeçar
Amar nunca é demais
Redescobrir, evoluir
Cada dia um passo a mais.

VEM CANTAR O HINO DO EMECE !
PRA VIVER FELIZ

(R) Hey , hey, hey
(E) Venha trabalhar
(F) Hey, hey, hey
(R) Pro mundo mudar
(Ã) Meu amigo, a grande lição
(O) Pra viver feliz é ajudar o irmão
(bis)
Vem cantar (ô,ô,ô,ô)
Lindas canções
Que falam de imensidão
Do amor que Deus tem por nós
Vem soltar a tua voz!
(repete o refrão)
Há um poema em teu coração
Que quer desabrochar
Qual uma rosa nos jardins do mundo
Vem plantar amor profundo!
(repete o refrão)
Neste mundo,há milhões de cores
Há bichos, há flores, há sol e luar
Vem retratá-los com tinta e pincel
Vem fazer o teu papel
(repete o refrão)
Há tantas coisas que podes fazer...
Tocar, representar, ensinar, aprender
Podes até compor uma linda canção
Basta ouvir teu coração
(repete o refrão)
Pra se transformar, vem ajudar o irmão
Pra regenerar, vem ajudar o irmão
E pra viver feliz é ajudar o irmão

CENSO das Casas Espíritas CE 2012

2012-02-11T05:19:00.000-08:00

Prezados companheiros,
Solicitamos aos dirigentes de todas as casas espíritas do Estado do Ceará, aos presidentes de UDEs, AREs e coordenadores federativos e demais trabalhadores espíritas, o empenho na realização do Censo 2012 das casas espíritas do Estado.

Pedimos que o formulário, abaixo, seja preenchido e enviado para o e-mail da feec ( fe_espirita@yahoo.com.br) até 31 de março de 2012, pelo correio, ou os dados informados pelos telefones da FEEC (3212.1092 e 3212.4268) às colaboradoras Graça, Elenita e Verônica, em horário comercial.
Os dados serão tabulados, analisados e divulgados no Seminário de Unificação de 2012, nos meios de comunicação da feec etc.
Agradecemos a colaboração dos companheiros, cujo resultado nos beneficiará a todos.

Atenciosamente,
Diretoria da FEEC

http://www.feec.org.br/esde/751-censo-das-casas-espiritas-ce-2012

GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ - GEAL 20 anos

2012-02-08T05:57:00.000-08:00

O INÍCIO...

O Grupo Espírita Ave Luz - GEAL, fundado em 18 de Abril de 1992, tendo seus primeiros doutrinários Francisco Valderez, Francisco Jadas, Adriana de Paula, José Helder, e Eliane Loureiro, onde criaram cursos doutrinários, implantação do evangelho no lar, visitas semanais no hospital mental de Messejana, Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita (ESDE) e Tratamento Espiritual (TE), hoje (AE) Atendimento Espiritual. A permanência por 20 anos, faz-se ajudar a humanidade de forma espiritual onde o conhecimento doutrinário e a dedicação em aliviar o sofrimento, principalmente, é o foco do grupo.
José Helder idealiza a formação da instituição, que viesse a proporcionar á comunidade o objetivo de “poder levar pão ao corpo faminto e conhecimento as inteligências ainda necessitadas de esclarecimento acerca da espiritualidade”.
A fundação do grupo chega a uma conclusão de buscar novos valores; ensinar a comunidade os caminhos da espiritualidade. Entre o período de 1990 a 1992, foi aprovado o estatuto composto de 46 artigos, sendo a primeira diretoria executiva, composta por Francisco Valderez (Presidente), Francisco Jadas (vice-presidente), Gerson Bezerra (tesoureiro), Marcus Vinícius (secretário) e Francisco Solinésio (patrimônio).

O NOME...
O nome do Grupo Espírita AVE LUZ foi extraído da obra homônima do Shaolin, psicografia de João Nunes Maia, na qual faz referências ao mestre Jesus. A origem da palavra “AVE” vem do latim, que significa saudação, reverência, no caso, à luz que promana do alto de Deus; e também, a data de 18 de abril de 1992, como sendo a data de fundação do grupo espírita, em homenagem a data de publicação, em 1857, de “O Livro dos Espíritos”, na França, surgindo para o mundo a Doutrina Espírita, codificada por Allan kardec.

...ESTRUTURA FÍSICA
A construção de sua sede própria iniciou-se em julho de 1994, no Loteamento Nova Fortaleza, quadra 06, com duas dependências; auditório e sala de passe. Hoje, o GEAL possui amplas instalações, com estrutura física capaz de abrigar os seus freqüentadores com maior funcionalidade. Estar situado na Avenida “A”, N.º 220, Loteamento Nova Fortaleza, Jangurussú.

A sua estrutura física e composta de 300 m2 de área construída, distribuída em: Recepção, para quase todas as atividades; Biblioteca, com arcevo de (980) livros, e Livraria, para vendagem de livros e suveniers; (2) amplos Auditórios, oferecendo aos freqüentadores aproximadamente 195 m2 (65 % da área total construída), para eventos e atividades diversas. Conta também com (3) salas; Sala Dr. Bezerra de Menezes, Sala Chico Xavier e Sala Joana D´Angelis,Livraria e Biblioteca Cel.Edynardo Weyne. Ainda possui Cozinha, Banheiro e Estoque para materiais diversos. Destaca-se também a base estrutural para as futuras instalações de pisos superiores.

É cercado por vários conjuntos habitacionais e ocupações. Entre os conjuntos, podemos citar o Conjunto São Cristóvão, Conjunto Almirante Tamandaré e Conjunto Palmeiras. Entre as ocupações, estão a 24 de Setembro e Palmeiras II. Principal público de suas atividades. O GEAL, após os seus 18 anos, desenvolve praticamente todas as atividades básicas que uma casa espírita possa ter, graças a um trabalho conjunto de todos àqueles que adotam o lema “fora da caridade não há salvação”.
A estrutura...

E para preencher cada um desses espaços, são desenvolvidas atividades de Estudos, Assistências, Culturais, Beneficentes e Filantrópicas, oferecidas em dias e horários específicos.
E, nos últimos anos, tem o GEAL aperfeiçoado seu modo de atender aos irmãos mais necessitados, criando melhores condições de abrigá-los, e contribuído para a melhoria das condições materiais e, principalmente, das condições morais e espirituais das comunidades assistidas.

ESTUDO DOUTRINÁRIO E ASSISTÊNCIA SOCIAL
O Estudo de “O Livro dos Espíritos”, as atividades de perguntas e respostas, as primeiras palestras públicas, as atividades de estudo do evangelho e a evangelização de crianças e adolescentes das comunidades circunvizinhas, foram as que se destacaram após a construção da sua sede.
Desde que foi declarado de utilidade pública municipal em 11.05.1993 pela lei municipal nº 7271, tem contribuído com palestras, encontros, eventos, simpósios, feiras de livros, grupos de estudo e de assistência social, dedicados para as comunidades ao seu redor, bem como, ao público em geral.

ATIVIDADES DO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ - GEAL

DOMINGO
8h30min - PAI Programa de Assistência ao Idoso
(Quinzenalmente)

SEGUNDA-FEIRA
20h00min - GEM - GRUPO DE ESTUDO DA MEDIUNIDADE

TERÇA-FEIRA
AA - Alcoólicos Anônimos
Grupo AA Estrela do Oriente
a partir das 19:00hs no Salão Externo do GEAL

QUARTA-FEIRA
19h45min - Palestras Públicas
Sempre nas duas últimas Quartas-Feiras

QUINTA-FEIRA
19h45min - A.E. Atendimento Espiritual

19h45min - Estudo de " O Livro dos Espíritos "

SÁBADO
16h00min - IEAL Infância Espírita Ave Luz

16h00min - JEAL Juventude Espírita Ave Luz

17h30min - GED Grupo de Estudos Doutrinários

18h45min - A.E. Atendimento Espiritual

18H45MIN - JEAL Juventude Espíritaq Ave Luz

18h45min - ESDE Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita

O FIM DOS TEMPOS

2012-02-07T11:28:00.001-08:00

Paulo da Silva Neto Sobrinho
Introdução
É muito comum escutarmos que na Bíblia existe uma profecia a respeito do fim dos tempos, ou seja, do fim do mundo, época em que Deus fará o julgamento de todos os seres vivos e mortos.
O livro mais citado é o Apocalipse, palavra que, a nosso ver, acabou perdendo o seu significado primitivo. O Dicionário Houaiss nos informa que: etim lat.tar. apocalypsis,is, do gr. apokalúpsis,eós 'ato de descobrir, descoberta; revelação'; no Novo Testamento 'revelação divina', de apkalúptó ‘desmascarar, forçar a falar; fig. revelar'. Atualmente, dentro do contexto que estamos trabalhando, significa: s.m. 1rel qualquer dos antigos escritos judaicos ou cristãos (esp. o último livro canônico do Novo Testamento, atribuído a são João) que contém revelações, em particular sobre o fim do mundo, e apresentadas, quase sempre, sob a forma de visões.
Entretanto, quando dizem Apocalipse, estão, quase sempre, se referindo ao fim do mundo, ou seja, o que se supõe como conteúdo do livro passou a ser o sinônimo do título do livro. Dizemos se supõe, porque ao final deste estudo, iremos perceber que o que dizem ter esse livro não é o que podemos encontrar nele.
Atualmente, a autoria desse livro é questionada pelos exegetas e teólogos, mas, numa visão menos pragmática, podemos perceber que é pouco provável que João tenha sido o seu autor. Baseamo-nos na informação bíblica de que, tanto ele quanto Pedro, eram incultos e iletrados (Atos 4, 13), e até mesmo porque eram simples pescadores.
Façamos, então, um estudo a respeito dessa questão.
No Antigo Testamento
O povo hebreu, ao longo dos tempos, manteve gravado em sua memória as palavras de Deus a Moisés: Tomar-vos-ei por meu povo, e serei o vosso Deus. E vós sabereis que eu sou Iahweh vosso Deus, que vos faz sair de sob as corvéias dos egípcios (Êxodo 6,7). Disso originou o pensamento de se acharem o “povo eleito” de Deus. Deus esse que, como deixa-nos transparecer essa passagem e inúmeras outras, mais parece ser um deus tribal. Quantos povos foram dizimados por Ele, para que os hebreus fossem favorecidos? Denotando, indiscutivelmente, ser um comportamento próprio para um deus tribal, uma vez que não se coaduna, de forma alguma, com uma atitude do ser que é o Criador de todo o Universo, pensamos que ele não faria isso, com absoluta certeza.
Mas exigir uma compreensão mais elevada de Deus àquele povo seria pedir muito, não é mesmo? Viviam em meio a povos que adoravam inúmeros deuses todos eles, segundo pensavam, protegia aos que os escolhessem para ser o seu deus. Assim, é perfeitamente aceitável tal idéia para àquela época.
Viviam os hebreus sempre na expectativa de que o seu Deus fosse acabar com todos os outros deuses, já que o consideravam o Todo-Poderoso. O Senhor dos Exércitos iria eliminar todos os povos, para que os hebreus se apossassem de seus territórios. Nesse dia, seriam julgados os que adoravam aos outros deuses, ou seja, os ímpios. Seria a glória de Israel, como o povo eleito.
Dentro dessa perspectiva, todos os profetas do Antigo Testamento tinham suas revelações voltadas para essa supremacia do povo hebreu. E como Deus os escolheu, faria tudo para demonstrar essa predileção. Quando eles se afastavam de Deus, aparecia um profeta com a missão de reconduzí-los ao caminho traçado por Deus.
É por isso que aparece, algumas vezes, o “Dia de Iahweh”, como um dia de julgamento de todos os povos. Como esse dia está atualmente associado, a nosso ver impropriamente, ao final dos tempos, devemos colocar os textos que fazem referência a esse dia. Tentaremos colocá-los não na ordem bíblica, mas na ordem, também, do ministério de cada um dos profetas. Para isso, tomamos como base a Bíblia de Jerusalém, que nos traz a evolução do conceito sobre esse dia:
“Israel, confiante em sua prerrogativa de povo escolhido (Dt 7,6+), espera intervenção de Deus, que só pode ser favorável. O profeta opõe a este esperado ‘Dia de Iahweh’ a concepção profética do ‘Dia de Iahweh’, dia de ira (Sf 1,15; Ez 22,24; Lm 2,22) contra Israel endurecido em seu pecado: trevas, lágrimas, massacres, terror (Am 5,18-20); 2,16; 8,9-10.13; Is 2,6-21; Jr 30,5-7; Sf 9,14-18, cf. Jl 1,15-20; 2,1-11). Todos esses textos mostram a ameaça de invasão devastadora (assírios, caldeus). Durante o exílio, o ‘Dia de Iahweh’ torna-se objeto de esperança; a ira de Deus volta-se contra todos os opressores de Israel: Ab 15; Babilônia: Is 13,6.9; Jr 50,27; 51,2; Lm 1,21: Egito: Is 19,16; Jr 46,10.21; Ez 30,2; Filistéia: Jr 47,4; Edom: Is 34,8; 63,4. Este dia marca, portanto, a restauração de Israel, já em 9,11, também em Is 11,11; 12,1; 30,26; cf. Jl 3, 4; 4,1. Depois do exílio, o ‘Dia de Iahweh’ tende a tornar-se “julgamento” que assegura o triunfo dos justos e a ruína dos pecadores (Ml 3,19-23; Jó 21,20: Pr 11,4) em perspectiva claramente universalista (Is 26,20-27,1; 33,10-16. Cf. tb. Mt 24,1+) – Sobre os sinais cósmicos que acompanham o Dia de Iahweh (cf. Am 8,9+)”.
Vejamos, então os textos:
Amós 5,18-20: 18.Ai dos que vivem suspirando pelo Dia de Javé! Como será para vocês o Dia de Javé? Será trevas, e não luz. 19. Será como o indivíduo que foge do leão e topa com o urso; ou como a pessoa que, entrando em casa, apóia a mão na parede e é mordido pela cobra. 20. Pois o Dia de Javé, por acaso não será trevas, ao invés de luz, escuridão sem claridade alguma?
As informações que levantamos sobre esse profeta nos dizem que se trata apenas da realidade em que viviam. Contam-nos [1] que:
“Amós era pastor em Técua, nos limites do deserto de Judá; alheio às confrarias de profetas, foi tomado por Iahweh de trás do seu rebanho e enviado a profetizar a Israel. Após um curto ministério que teve como ambiente principal o santuário cismático de Betel e foi exercido provavelmente também em Samaria, foi ele expulso de Israel e retomou suas ocupações anteriores”.
“Prega no reinado de Jeroboão II (783-743), época gloriosa, humanamente falando, em que o reino do Norte se estende e se enriquece, mas na qual o luxo dos grandes insulta a miséria dos oprimidos, e na qual o esplendor do culto disfarça a ausência de uma religião verdadeira. Com a rudeza simples e altiva e com a riqueza de imagens dum homem do campo, Amós condena em nome de Deus a vida corrupta das cidades, as injustiças sociais, a falsa segurança posta em ritos, nos quais a alma não se compromete. Iahweh, soberano Senhor do mundo, que castiga todas as nações, punirá duramente a Israel, obrigado por sua eleição a uma justiça moral maior. O “Dia de Iahweh” (a expressão aparece aqui pela primeira vez) será trevas e não luz, a vingança será terrível, executada por um povo que Deus chama; trata-se da Assíria, que não é mencionada, mas ocupa o horizonte do profeta. Todavia Amós abre uma pequena esperança, a perspectiva duma salvação para a casa de Jacó, para o “resto” de José (5,15: primeiro uso profético deste termo)”.
Assim, podemos perceber que o “Dia de Iahweh” era o julgamento do povo hebreu que Deus fazia àquela época, não se refere, portanto, a nenhum julgamento futuro, para o fim dos tempos.
Isaías 2,1-5: 1. Visão de Isaías, filho de Amós, sobre Judá e Jerusalém: 2. No final dos tempos, o monte do Templo de Javé estará firmemente plantado no mais alto dos montes, e será mais alto que as colinas. Para lá correrão todas as nações. 3. Para lá irão muitos povos, dizendo: "Venham! Vamos subir à montanha de Javé, vamos ao Templo do Deus de Jacó, para que ele nos mostre seus caminhos, e possamos caminhar em suas veredas". Pois de Sião sairá a lei, e de Jerusalém a palavra de Javé. 4. Então ele julgará as nações e será o árbitro de povos numerosos. De suas espadas eles fabricarão enxadas, e de suas lanças farão foices. Nenhuma nação pegará em armas contra outra, e ninguém mais vai se treinar para a guerra. 5. Venha, casa de Jacó: vamos caminhar à luz de Javé.
Lemos[2] a seguinte explicação: “O profeta Isaías nasceu por volta de 765 a.C. Em 740, ano da morte do rei Ozias, ele recebeu, no Templo de Jerusalém, sua vocação profética, a missão de anunciar a ruína de Israel e Judá como castigo das infidelidades do povo. Exerceu o ministério durante 40 anos, dominados pela ameaça crescente que a Assíria fazia pesar sobre Israel e Judá”.
Em outras palavras, também, é fato da época, não sendo, portando, para o futuro. Muitas vezes buscam relacionar esse tempo como: “todo o período do N.T., desde a vinda do cristo até o fim do mundo, é chamado na S. Escritura ‘os últimos dias’ porque depois dele não virá outro tempo mas só a eternidade” (Bíblia Sagrada Editora Barsa). Ora, isso foge completamente do contexto, numa interpretação dirigida para um objetivo traçado, ou seja, julgamento final, quando ocorrer o fim do mundo.
Miquéias 4,1-3: 1. Nos últimos dias, acontecerá que o monte da casa de Javé ficará firme no topo das montanhas e se elevará acima das colinas. Para lá correrão os povos 2. e até lá irão numerosas nações, dizendo: "Vamos correndo para o monte de Javé, para o Templo do Deus de Jacó; aí aprenderemos seus caminhos, para seguirmos os seus rumos." Porque de Sião sairá a lei e de Jerusalém virá a palavra de Javé! 3. Ele será o juiz da multidão dos povos, e dará sentença para as nações poderosas, até para as mais distantes. De suas espadas vão fazer enxadas, e de suas lanças farão foices. Um povo não vai mais pegar em armas contra outro, nunca mais aprenderão a fazer guerra.
Coerentemente nos informam que: “Estes três versículos encontram-se quase textualmente em Is 2,2ss” (Bíblia Sagrada – Editora Ave-Maria).
Mas para reforçar, colocamos[3] em complemento aos nossos argumentos o seguinte:
“Exerceu sua atividade durante os reinados de Acaz e Ezequias, isto é, antes e depois da tomada de Samaria em 721 e talvez até da invasão de Senaquerib em 701. Foi, portanto, em parte, contemporâneo de Oséias e, por mais tempo, de Isaías”.
“Nada sabemos da vida de Miquéias, nem como ele foi chamado por Deus. Mas tinha viva consciência de sua vocação profética e é por isso que, à diferença dos pseudo-inspirados, anuncia com segurança a desgraça. É portador da palavra de Deus a qual é antes de tudo uma condenação. Iahweh instaura o processo do seu povo e acha-o culpado: pecados religiosos, sem dúvida, mas sobretudo faltas morais, e Miquéias fustiga os ricos açambarcadores, os credores sem compaixão, os comerciantes fraudulentos, as famílias divididas, os sacerdotes e os profetas gananciosos, os chefes tirânicos e os juízes venais. ... O castigo está decidido: no meio duma catástrofe mundial, Iahweh virá julgar e punir seu povo; anunciar-se a ruína de Samaria, a das cidades da Planície em que vive Miquéias, e até mesmo a ruína de Jerusalém, que se transformará num montão de escombros”.
Portanto, as preocupações de Miquéias estão relacionadas aos acontecimentos do seu dia-a-dia, não se refere, a uma profecia para dias futuros.
Sofonias 1,2-4: 2. Eu vou acabar com tudo o que existe sobre a face da terra - oráculo de Javé. 3. Acabarei com homens e animais, acabarei com as aves do céu e os peixes do mar; destruirei os ímpios. Eliminarei o ser humano da face da terra - oráculo de Javé. 4. Estenderei minha mão contra Judá e contra todos os habitantes de Jerusalém. Eliminarei desse lugar o que sobrou do deus Baal, e o nome dos seus sacerdotes com os seus ajudantes.
Sofonias 1,14-18: 14. Está próximo o grandioso Dia de Javé. Está próximo e avança com grande rapidez. Ouve-se um grito: "É amargo o Dia de Javé!" Nesse dia, o valente grita de medo. 15. Será um dia de cólera, esse dia; um dia de angústia e aflição, dia de devastação e ruína, dia de trevas e escuridão, dia nublado e tenebroso, 16. dia da trombeta e do grito de guerra contra os castelos fortificados e contra as torres da muralha. 17. Atormentarei os homens, de tal modo que andem como cegos, porque pecaram contra Javé; o sangue deles se derramará como poeira e suas vísceras como esterco. 18. Nem sua prata nem seu ouro serão capazes de livrá-los. No dia da cólera de Javé, ele incendiará a terra inteira no fogo da sua indignação. Sim, ele acabará exterminando todos os habitantes da terra.
Explicam-nos[4] que: “De acordo com o título do seu livro, Sofonias profetizou no tempo de Josias (640-609). Seus ataques contra as modas estrangeiras e os cultos dos falsos deuses, suas repreensões aos ministros e seu silêncio a respeito do rei indicam que ele pregou antes da reforma religiosa e durante a menoridade de Josías, entre 640 e 630, ou seja, imediatamente antes de começar o ministério de Jeremias. Judá, privado por Senaquerib de uma parte de seu território, viveu sob o domínio assírio e os reinados ímpios de Manasses e de Amon favoreceram a desordem religiosa. Mas o enfraquecimento da Assíria suscita agora a esperança de restauração nacional, que será acompanhada de reforma religiosa”.
“A mensagem de Sofonias resume-se num anúncio do Dia de Iahweh (ver Amós), catástrofe que atingirá tanto as nações como Judá, condenado por suas faltas religiosas e morais, inspiradas pelo orgulho e pela revolta. ... O castigo das nações é uma advertência, que deveria reconduzir o povo à obediência e à humildade, e a salvação só é prometida a um “resto” humilde e modesto”.
Novamente, o assunto está relacionado à realidade em que vivem, não sendo, portanto, para nenhum evento futuro relacionado com o fim dos tempos.
Ezequiel 7,1-11: 1. Recebi uma mensagem de Javé, que dizia: 2. "Criatura humana, diga: Assim diz o Senhor Javé para a terra de Israel: Chegou o fim! O fim para os quatro cantos do país. 3. É agora o seu fim! Vou derramar a minha ira contra você, vou julgá-la de acordo com o seu comportamento e pedir contas de todas as suas abominações. 4. Não terei compaixão, nem a perdoarei. Ao contrário, farei cair o seu próprio comportamento sobre você e suas abominações estarão bem no seu meio. Então vocês ficarão sabendo que eu sou Javé. 5. Assim diz o Senhor Javé: Vem chegando uma desgraça depois da outra. 6. O fim chegou! Chegou o fim! Ele desperta contra você, já está chegando. 7. A sua sorte foi lançada, habitante do país. Chegou a hora, o dia está próximo! Nos montes haverá ruínas, e não alegria. 8. Num instante, vou derramar a minha ira e desafogar a minha cólera contra você. Vou julgá-la de acordo com seu comportamento, e pedir contas de todas as suas abominações. 9. Não terei compaixão, nem a perdoarei. Ao contrário, farei cair o seu próprio comportamento sobre você, e suas abominações estarão bem no seu meio. Então vocês ficarão sabendo que eu sou Javé, aquele que fere. 10. O dia está próximo, já está chegando! Chegou a sua vez! A injustiça floresce, amadurece a insolência 11. e triunfa a violência, que é cetro do injusto! Sem demora e sem atraso, 12. chega a hora, o dia se aproxima. ...”.
Segundo nos informam, Ezequiel “exerceu toda a sua atividade no meio dos exilados de Babilônia entre 593 e 571, que são as datas extremas apresentadas pelo texto” [5].
Especificamente quanto ao conteúdo do texto[6] encontramos: “Neste oráculo Ezequiel se dirige à “terra de Israel” (v. 1), isto é, a toda a população do país. O tema geral é o do “Dia do Senhor”, que está às portas. Neste dia o Senhor julgará o seu povo e porá fim a existência do reino de Judá, destruindo Jerusalém (v. 14-27). O texto hebraico está mal conservado”.
Realmente, trata-se, mais uma vez, de situação relacionada aos acontecimentos daquela época, sem qualquer conotação de profecia para o fim dos tempos.
Zacarias 14,3-9: 1. Eis que um dia virá para Javé, quando no meio de vocês serão repartidos os seus despojos. 2. Eu reunirei todas as nações para uma guerra contra Jerusalém. A cidade será tomada pelo inimigo; as casas serão saqueadas; as mulheres, violentadas; a metade da cidade irá para o exílio, e apenas um resto do povo não será retirado da cidade. 3. Então Javé sairá para guerrear contra essas nações, como quando combate no dia da batalha. 4. Nesse dia, os pés dele estarão no monte das Oliveiras, que fica em frente a Jerusalém, do lado do nascente. O monte das Oliveiras vai rachar-se ao meio, formando um vale enorme no sentido do nascente para o poente. Metade do monte se desviará para o norte e a outra metade para o sul. 5. Os vales de minhas montanhas serão enchidos, e os vales das montanhas serão fechados até Jasol; ele será enchido como por ocasião daquele terremoto no tempo de Ozias, rei de Judá. Então virá Javé meu Deus e todos os santos com ele. 6. Nesse dia, não haverá mais luz, nem frio nem gelo. 7. Será um dia único (Javé o conhece). Não haverá mais dia e noite, mas ao entardecer a luz brilhará. 8. Nesse dia, águas vivas sairão de Jerusalém. Metade correrá para o mar do lado nascente e metade para o mar do lado poente, tanto no verão como no inverno. 9. Então Javé será o rei de toda a terra. Nesse dia, Javé será único, e único será o seu nome.
A análise do livro de Zacarias é complexa, pois tendo sido ele contemporâneo de Ageu (520 a.C), como poderia ter escrito “a segunda parte do livro, formada pelos capítulos 9-14, que foi escrita no período em que os gregos dominavam a Palestina, depois da grande campanha de Alexandre Magno (333 a.C)”[7]? O que nos coloca em uma situação bem semelhante a outras em que o povo hebreu se encontrava sob domínio, ou na eminência de ser dominado por outro povo. O que nos leva a concluir que, também aqui, a situação é a do dia-a-dia dos hebreus.
Malaquias 3,1-5: 1. Vejam! Estou mandando o meu mensageiro para preparar o caminho à minha frente. De repente, vai chegar ao seu Templo o Senhor que vocês procuram, o mensageiro da Aliança que vocês desejam. Olhem! Ele vem! - diz Javé dos exércitos. 2. Quem poderá suportar o dia de sua vinda? Quem poderá ficar em pé quando ele aparecer? Pois ele é como o fogo do fundidor, é como o sabão das lavadeiras. 3. Ele vai sentar-se como aquele que refina a prata: vai refinar e purificar os filhos de Levi, como ouro e prata, para que possam apresentar a Javé uma oferta que seja de acordo com a justiça. 4. Então, como nos tempos antigos, como nos anos passados, a oferta de Judá e Jerusalém será agradável a Javé. 5. Eu virei até vocês para fazer um julgamento: serei uma testemunha atenta contra os feiticeiros e contra os adúlteros, contra todos os que juram falso, que roubam o salário do operário, contra os opressores da viúva e do órfão e contra os que violam o direito do estrangeiro. Esses não me temem! - diz Javé dos exércitos.
Malaquias 3,22-25: 22. Lembrem-se da Lei do meu servo Moisés, que eu mesmo lhe dei no monte Horeb, estatutos e normas para todo o Israel. 23. Vejam! Eu mandarei a vocês o profeta Elias, antes que venha o grandioso e terrível Dia de Javé. 24. Ele há de fazer que o coração dos pais voltem para os filhos e o coração dos filhos para os pais; e assim, quando eu vier, não condenarei o país à destruição total.
São as seguintes as explicações[8] que encontramos:
“Compõe-se de seis trechos construídos conforme um mesmo tipo: Iahweh, ou seu profeta, lança uma afirmação, que é discutida pelo povo ou pelos sacerdotes e que é desenvolvida num discurso em que se juntam ameaças e promessas de salvação. Há dois grandes temas: as faltas cultuais dos sacerdotes e também dos fiéis, o escândalo dos matrimônios mistos e dos divórcios. O profeta anuncia o Dia de Iahweh, que purificará os membros do sacerdócio, devorará os maus e assegurará o triunfo dos justos. ...”.
“O conteúdo do livro permite determinar-lhe a data: é posterior ao restabelecimento do culto no Templo reconstruído (515) e anterior à proibição dos matrimônios mistos no tempo de Neemias (445), provavelmente bastante próximo desta última data”.
Novamente se confirma o que estamos percebendo desde o começo dessa análise, não houve nenhum caso em que o profeta tenha lançando suas preocupações para um futuro longínquo, pois suas vistas estavam sempre próximas dos acontecimentos.
Joel 3,1-5: 1. Depois disso, derramarei o meu espírito sobre todos os viventes, e os filhos e filhas de vocês se tornarão profetas; entre vocês, os velhos terão sonhos e os jovens terão visões! 2. Nesses dias, até sobre os escravos e escravas derramarei o meu espírito! 3. Farei prodígios no céu e na terra: sangue, fogo e colunas de fumaça. 4. O sol vai se mudar em trevas, e a lua em sangue, diante da chegada do Dia de Javé, grandioso e terrível! 5. Então, todo aquele que invocar o nome de Javé será salvo, pois a salvação estará no monte Sião e em Jerusalém - como disse Javé - e entre os sobreviventes estarão aqueles que Javé tiver chamado.
Joel 4,1-2: 1. Nesses dias, nesse tempo, eu vou mudar a sorte de Judá e Jerusalém; 2. vou reunir todas as nações do mundo e fazê-las descer ao vale de Josafá. Aí abrirei um processo contra elas, por causa de Israel, que é meu povo e minha propriedade. Pois elas espalharam Israel entre as nações e repartiram entre si a minha terra.
Joel 4,9-12: 9. Proclamem isto entre as nações: Preparem uma guerra santa, alistem soldados; venham, avancem todos os guerreiros! 10. Transformem seus arados em espadas, e as foices em lanças! Diga o covarde: "Eu sou um soldado!" 11. Corram, venham todas as nações vizinhas e se reúnam aí. Javé, manda os teus soldados lá do alto. 12. Venham, nações, e subam ao vale de Josafá, porque eu me sentarei aí para julgar todas as nações vizinhas.
Apresentam-nos[9] o seguinte:
“O livro de Joel divide-se naturalmente em duas partes. Na primeira, uma invasão de gafanhotos, que assola Judá, provoca uma liturgia de luto e súplica; Iahweh responde prometendo o fim da praga e a volta da abundância. A segunda parte descreve em estilo apocalíptico o julgamento das nações e a vitória definitiva de Iahweh e de Israel. A unidade entre as duas partes é assegurada pela referência ao Dia de Iahweh, que é propriamente o tema dos cap. 3-4, mas que aparece já em 1,15; 2,1-2.10-11. Os gafanhotos são o exército de Iahweh, lançado para executar seu julgamento, um Dia de Iahweh, do qual a pessoa pode ser salva pela penitência e pela oração; a praga torna-se o tipo do grande julgamento final, o Dia de Iahweh, que inaugurará os tempos escatológicos. ... A maioria dos exegetas opta pelo período pós-exílico, pelos seguintes argumentos: ausência de referência a um rei, alusões ao Exílio, mas também ao Templo reconstruído, contatos com o Deuteronômio e os profetas posteriores, Ezequiel, Sofonias, Malaquias, Abdias, citando em 3,5. O livro teria sido composto cerca do ano 400 a.C.”.
Não resta dúvida que também o profeta Joel tinha suas preocupações sobre os acontecimentos que vivenciava, sem nenhuma preocupação com o fim dos tempos.
Até aqui podemos ver que das passagens que nos poderiam apresentar como relacionadas ao fim dos tempos, ou na linguagem que usam, ao Apocalipse, não são senão situações locais e do dia-a-dia dos judeus. Por alguma coisa que andavam aprontando, Deus prometia castigos e mais castigos. Era, segundo poderíamos dizer, Deus agindo para reconduzir as ovelhas ao Seu aprisco. Não se tratava de exterminar tudo, como alguns textos parecem nos dizer, mas apenas “correções”, para redirecionar o rumo dos acontecimentos de tal forma que, ao final, todo o povo hebreu estaria obedecendo todas as determinações divinas.
Antes de seguirmos em nossa análise, devemos fazer algumas considerações sobre o que acreditam ser os sinais do fim dos tempos, já que se falará nele no Novo Testamento.
Provérbio 13,9: 9.A luz do justo brilha, mas a lâmpada dos perversos se apaga.
Acreditamos que, em função deste provérbio, é que passaram a relacionar o dia de Iahweh com trevas, já que a luz está relacionada a justos. A escuridão, por conseqüência, aos maus. Ora, nesse dia, a ira de Iahweh será descarregada contra os maus.
Isaías 13,9-11: 9. Eis o dia de Iahweh, que vem implacável, e com ele o furor ardente da ira, reduzindo a terra a desolação e dela extirpando os pecadores. 10. Com efeito, as estrelas do céu e Órion não darão a luz. O sol se escurecerá ao nascer, e a lua não dará a sua claridade. 11. Punirei o mundo por causa de sua maldade e os ímpios por causa da sua iniqüidade; porei fim à arrogância dos soberbos, humilharei a altivez dos tiranos.
Nesse oráculo, Isaías está se referindo à Babilônia. Observar que o dia de Iahweh vem precedido de sinais, que trazem trevas (escuridão). É interessante que, nessa narrativa, a impressão que se tem é que tal acontecimento se dará na Terra toda, mas na verdade, é local, contra uma determinada nação.
Ezequiel 30,3.18: 3. Porque o dia está chegando, está chegando o dia de Javé; o tempo das nações será dia de nuvens escuras. 18. Em Táfnis haverá trevas ao meio-dia, quando eu quebrar a opressão do Egito.
Novamente se coloca a questão das trevas, agora, relacionadas ao dia em que Javé voltará contra o Egito.
Ezequiel 32,7-8: 7. Ao morreres, cobrirei os céus e escurecerei as suas estrelas, cobrirei o sol com as nuvens e a lua não dará a sua luz. 8. Escurecerei todos os astros do céu por tua causa e espalharei as trevas sobra a tua terra, oráculo de Iahweh.
Ainda em relação ao Egito, só que agora a fala é para o faraó.
Joel 2,1-2: 1. Toquem a trombeta em Sião; dêem o alarme no meu santo monte. Tremam todos os moradores do país, pois o Dia de Javé está chegando e já está perto. 2. Será dia de trevas e escuridão, dia de nuvens e de negrume. ...
Joel 4,14-15: 14. Sim, está próximo o dia de Iahweh, no vale da Decisão!15. O sol e a lua se obscurecem e as estrelas perdem o seu brilho
Amós 8,9: 9. Nesse dia – oráculo do Senhor Javé – eu farei o sol se esconder ao meio-dia, e em pleno dia escurecerei a terra; ...
Nessas passagens, o castigo é contra Israel, para os quais também aparecem trevas e escuridão.
Em resumo, podemos perceber claramente que, segundo pensavam, quando Deus estava para fazer alguma coisa que implicasse em destruir um povo - em algumas situações os próprios judeus, em outras, os povos que subjugavam os judeus - , denominavam esse dia de o “Dia de Iahweh”, que traria trevas e escuridão à Terra. Essa imagem é mantida em algumas passagens no Novo Testamento.
Agora podemos entrar na análise do Novo Testamento, onde os textos são mais fáceis de serem entendidos.
No Novo Testamento
Mateus 24,2-8: 2. Jesus respondeu: “Vocês estão vendo tudo isso? Eu garanto a vocês: aqui não ficará pedra sobre pedra; tudo será destruído”. 3. Jesus estava sentado no monte das Oliveiras. Seus discípulos se aproximaram dele em particular, e disseram: “Dize-nos quando vai acontecer isso, e qual será o sinal da tua vinda e do fim do mundo”. 4. Jesus respondeu: “Cuidado, para que ninguém engane vocês. 5. Porque muitos virão em meu nome, dizendo: 'Eu sou o Messias'. E enganarão muita gente. 6. Vocês vão ouvir falar de guerras e rumores de guerra. Prestem atenção, e não fiquem assustados, pois essas coisas devem acontecer, mas ainda não é o fim. 7. De fato, uma nação lutará contra outra, e um reino contra outro reino. Haverá fome e terremotos em vários lugares. 8. Mas tudo isso é o começo das dores”.
A explicação que nos oferecem[10], parece-nos, razoável, vejamos: “Jesus anuncia a destruição do Templo de Jerusalém, acontecida no ano 70, e as batalhas que se verificaram entre os anos 66 a 70. O Templo era o símbolo da relação de Deus com o povo escolhido. Jesus salienta que o fim de uma instituição não significa o fim do mundo e nem o fim da relação entre Deus e os homens”.
Outra informação importante é que “antes do ano 70 d.C., houve aventureiros que se fizeram passar pelo Messias”[11], o que nos reafirma a questão anteriormente colocada.
Esse capítulo de Mateus é especial, por isso iremos até aonde o assunto for, de alguma forma, relacionado ao fim do mundo.
Mateus 24,9-14: 9. Nesse tempo, vos entregarão à tribulação e vos matarão, e sereis odiados de todos os povos por causa do meu nome. 10. E então muitos sucumbirão, haverá traições e guerras intestinas. 11. E surgirão falsos profetas em grande número e enganarão a muitos. 12. E pelo crescimento da iniqüidade, o amor de muitos esfriará. 13. Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo. 13. E este Evangelho do Reino será proclamado no mundo inteiro, como testamento para todas as nações. E então virá o fim.
Ao explicarem essa passagem nos dizem[12]: “Os vv. 9-13 retomam os temas de 10,17-22 (que oferece um paralelo literal de Mc 13,9-13; Lv 21,12-19), mas introduzindo alguns elementos particulares que parecem fazer eco à perseguição dos cristãos em Roma sob Nero, depois do incêndio de 64 (“odiados de todos os povos por causa do meu nome”) e às traições e ódio mútuo entre as próprias vítimas (“o amor de muitos esfriará”); cf. Tácito, Ann XV 44”. Portanto, ainda aqui o tempo se relaciona à época da destruição de Jerusalém.
Com relação à expressão “mundo inteiro”, nos trazem[13] a seguinte elucidação: “O ‘mundo habitado’ (oikoumene), isto é, o mundo greco-romano. É preciso que todos os judeus do Império tenham ouvido a Boa nova (cf. At, 18+; Rm 10,18). O Evangelho atingiu efetivamente todas as partes vitais do Império Romano desde antes da queda do Templo (cf. 1Ts 1,8; Rm 1,5.8; Cl 1,6.23)”. Ora, essa explicação nos remete novamente à época mencionada, não tendo ela, portanto, nada a ver com um tempo futuro, como alguns interpretam que o fim do mundo ocorrerá, quando o Evangelho tiver sido pregado no mundo todo.
Mateus 24,15-22: 15.Quando, portanto, virdes a abominação da desolação, de que fala o profeta Daniel, instalada no lugar santo – que o leitor entenda! – 16. então, os que estiverem na Judéia fujam para as montanhas, 17. aquele que estiver no terraço, não desça para apanhar as coisas da sua casa, 18. e aquele que estiver no campo não volte atrás para apanhar a veste! 19. Ai daquelas que estiverem grávidas e estiverem amamentando naqueles dias! 20. Pedi que a vossa fuga não aconteça no inverno ou num sábado. 21. Pois naquele tempo haverá grande tribulação, tal como não houve desde o princípio do mundo até agora, nem tornará a haver jamais. 22. E se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma vida se salvaria. Mas, por causa dos eleitos, aqueles dias serão abreviados.
Informam-nos[14] sobre essa passagem: “Ao que parece, Daniel designava com essa expressão um altar pagão que Antíoco Epífanes ergueu no Templo de Jerusalém em 168 a.C. (cf. 1Mc 1,54). A aplicação evangélica realizou-se quando a Cidade santa e o seu Templo foram atacados e depois ocupados pelos exércitos gentílicos de Roma (cf. Lc 21,20)”. Essa explicação nos deixa ainda dentro do contexto já mencionado anteriormente.
Mateus 24,29-31.34: 29. Logo após a tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados. 30. Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem e todas as tribos da terra baterão no peito e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e grande glória. 31. Ele enviará os seus anjos que, ao som da grande trombeta, reunirão os seus eleitos dos quatro ventos, de uma extremidade até a outra extremidade do céu. 34. Em verdade vos digo que esta geração não passará sem que tudo isso aconteça.
A seqüência do texto bíblico não poderá ter outra interpretação do que aquela que estamos mostrando, desde o início do cap. 24 (Mateus). Acrescentamos a questão colocada antes a respeito dos “sinais” relacionados a trevas e escuridão, como fato também implícito à destruição de Jerusalém, simbolizada como um julgamento final. Observar que no versículo 34, está dito que “essa geração não passará sem que tudo isso aconteça”, ou seja, reafirmando categoricamente tratar-se mesmo de uma evidência daquela época, não para uma outra época no futuro, relacionada ao fim dos tempos, ou juízo final, como queiram.
Atos 2,14-21: 14. Pedro, então, pondo-se de pé em companhia dos onze, com voz forte lhes disse: “Homens da Judéia e vós todos que habitais em Jerusalém: seja-vos isto conhecido e prestai atenção às minhas palavras. 15. Estes homens não estão embriagados, como vós pensais, visto não ser ainda a hora terceira do dia. 16. Mas cumpre-se o que foi dito pelo profeta Joel: 17. Acontecerá nos últimos dias – é Deus quem fala -, derramarei do meu Espírito sobre todo ser vivo: profetizarão os vossos filhos e vossas filhas. Os vossos jovens terão visões, e os vossos anciãos sonharão. 18. Sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei naqueles dias do meu Espírito e profetizarão. 19. Farei aparecer prodígios em cima no céu e milagres embaixo na terra; sangue, fogo e vapor de fumaça. 20. O sol se converterá em trevas e a lua em sangue, antes que venha o grande e glorioso dia do Senhor. 21. E então, todo o que invocar o nome do Senhor será salvo” (Joel 3,1-5).
O fenômeno do Pentecostes Pedro interpreta como a realização da profecia de Joel, portanto, mais uma vez, a expressão “nos últimos dias” está sendo aplicada a uma outra situação que não a do fim do mundo.
1 Coríntios 7,29-31: 29. Uma coisa eu digo a vocês, irmãos: o tempo se tornou breve. De agora em diante, aqueles que têm esposa, comportem-se como se não a tivessem; 30. aqueles que choram, como se não chorassem; aqueles que se alegram, como se não se alegrassem; aqueles que compram, como se não possuíssem; 31. os que tiram partido deste mundo, como se não desfrutassem. Porque a aparência deste mundo é passageira.
Vejamos qual explicação que nos trazem para essa passagem: “Para a Igreja primitiva eram iminentes o fim do mundo e a manifestação final e gloriosa de Jesus (vv. 29.31). É nessa perspectiva que podemos compreender muitos conselhos referentes ao matrimônio, ao celibato e à virgindade: se o fim está próximo, para que se casar e ter filhos? Na visão de Paulo, a virgindade é vista como dom total da própria vida ao Senhor, como maneira de empenhar-se totalmente ao testemunho do Evangelho. Jesus já destacava a grandeza do celibato na consagração radical a Deus e ao Reino, mas sem o impor (Cf. Mt 19,10-12)” [15]. Aqui temos confirmado que para a Igreja primitiva, o fim do mundo e a manifestação final e gloriosa de Jesus eram eminentes, ou seja, estavam para se realizar quase que imediatamente, não tendo, portanto, nenhuma idéia de qualquer coisa para um futuro longínquo e incerto.
1 Coríntios 10,9-12: 9. Não tentemos ao Senhor, como alguns deles tentaram, e morreram vitimados pelas serpentes. 10. Não murmurem, como alguns deles murmuraram, e pereceram em mãos do anjo exterminador. 11. Tais coisas aconteceram a eles como exemplo, e foram escritas para nossa instrução, a nós que vivemos no fim dos tempos. 12. Portanto, aquele que julga estar em pé, tome cuidado para não cair.
Nessa passagem confirma-se a explicação dada na anterior, quando Paulo diz: “a nós que vivemos no fim dos tempos”. Ora, isso reafirma, pela enésima vez, que não se trata de acontecimentos futuros longínquos.
1 Tessalonicenses 3,12-13:12. Que o Senhor os faça crescer e aumentar no amor mútuo e para com todos, assim como é o nosso amor para com vocês, 13. a fim de que o coração de vocês permaneça firme e irrepreensível na santidade diante de Deus, nosso Pai, por ocasião da vinda de nosso Senhor Jesus com todos os seus santos.
1 Tessalonicenses 4,15-17: 15. Eis o que declaramos a vocês, baseando-nos na palavra do Senhor: nós, que ainda estaremos vivos por ocasião da vinda do Senhor, não teremos nenhuma vantagem sobre aqueles que já tiverem morrido. 16. De fato, a uma ordem, à voz do arcanjo e ao som da trombeta divina, o próprio Senhor descerá do céu. Então os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; 17. depois nós, os vivos, que estivermos ainda na terra, seremos arrebatados junto com eles para as nuvens, ao encontro do Senhor nos ares. E então estaremos para sempre com o Senhor.
Essas duas passagens, também, confirmam a explicação de que esperavam a vinda gloriosa de Jesus para aqueles tempos, diferente do que nos passam, quando falam de que seria para um tempo futuro.
1 Tessalonicenses 5,1-3: 1. No que diz respeito ao tempo e circunstâncias, não preciso escrever nada para vocês, irmãos. 2. Vocês já sabem que o dia do Senhor chegará como ladrão à noite. 3. Quando as pessoas disserem: "Estamos em paz e segurança", então de repente a ruína cairá sobre elas, como dores do parto para a mulher grávida, e não conseguirão escapar.
2 Tessalonicenses 2,1-12: 1. Agora, irmãos, quanto à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e ao nosso encontro com ele, pedimos a vocês o seguinte: 2. não se deixem perturbar tão facilmente! Nem se assustem, como se o Dia do Senhor estivesse para chegar logo, mesmo que isso esteja sendo veiculado por alguma suposta inspiração, palavra, ou carta atribuída a nós. 3. Não se deixem enganar de nenhum modo! Primeiro deverá chegar a apostasia. Depois aparecerá o homem ímpio, o filho da perdição: 4. ele é o adversário que se opõe e se levanta contra todo ser que se chama Deus ou é adorado, chegando até mesmo a sentar-se no templo de Deus e a proclamar-se Deus. 5. Não se lembram de que eu já dizia essas coisas quando estava com vocês? 6. E agora vocês já sabem o que está impedindo a manifestação do adversário, que acontecerá no tempo certo. 7. O mistério da impiedade já está agindo. Falta apenas desaparecer aquele que o segura até agora. 8. Só então se manifestará o ímpio. O Senhor Jesus o destruirá com o sopro de sua boca e o aniquilará com o esplendor da sua vinda. 9. A vinda do ímpio vai acontecer graças ao poder de Satanás, com todo tipo de falsos milagres, sinais e prodígios, 10. e com toda a sedução que a injustiça exerce sobre os que se perdem, por não se terem aberto ao amor da verdade, amor que os teria salvo. 11. Por isso Deus manda o poder da sedução agir neles, para que acreditem na mentira. 12. Desse modo serão condenados todos os que não acreditaram na verdade, mas preferiram permanecer na injustiça.
Aqui Paulo está agindo como aqueles que fixam o fim do mundo para um determinado dia e como não acontece, mudam a data. Em relação às passagens anteriores ele está sendo contraditório, ou, quem sabe, não mudaram o sentido de suas palavras pela necessidade de justificar algum dogma?
1 Timóteo 4,1-5: 1. O Espírito diz claramente que nos últimos tempos alguns renegarão a fé, para dar atenção a espíritos sedutores e a doutrinas demoníacas. 2. Serão seduzidos por homens hipócritas e mentirosos, que têm a própria consciência como que marcada a ferro quente. 3. Eles proibirão o casamento, exigirão abstinência de certos alimentos, embora Deus tenha criado essas coisas para serem recebidas com ação de graças por aqueles que têm fé e conhecem a verdade. 4. De fato, tudo o que Deus criou é bom, e nada é desprezível se tomado com ação de graças, 5. porque é santificado pela palavra de Deus e pela oração.
Embora as tentativas de colocarem “os últimos tempos” para um tempo futuro, considerando o que vimos anteriormente, não vemos razão para tal atitude. Por isso, parece-nos que tudo aqui também não contraria ao que já vimos.
Hebreus 1,1-2: 1. Nos tempos antigos, muitas vezes e de muitos modos Deus falou aos antepassados por meio dos profetas. 2. No período final em que estamos, falou a nós por meio do Filho. Deus o constituiu herdeiro de todas as coisas e, por meio dele, também criou os mundos.
Hebreus 9,24-26: 24. De fato, Cristo não entrou num santuário feito por mãos humanas, figura do verdadeiro santuário; ele entrou no próprio céu, a fim de apresentar-se agora diante de Deus em nosso favor. 25. Ele não teve que se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote que todos os anos entra no santuário com sangue que não é seu. 26. Se assim fosse, ele deveria ter sofrido muitas vezes desde a criação do mundo. Entretanto, ele se manifestou uma vez por todas no fim dos tempos, abolindo o pecado pelo sacrifício de si mesmo.
Hebreus 10,22-25: 22. Aproximemo-nos, pois, de coração sincero, cheios de fé, com o coração purificado da má consciência e o corpo lavado com água pura. 23. Sem vacilar, mantenhamos a profissão da nossa esperança, pois aquele que fez a promessa é fiel. 24. Tenhamos consideração uns com os outros, para nos estimular no amor e nas boas obras. 25. Não deixemos de freqüentar as nossas reuniões, como alguns costumam deixar. Ao contrário, procuremos animar-nos sempre mais, principalmente agora que vocês estão vendo como se aproxima o Dia do Senhor.
O autor de Hebreus pensa que está se aproximando o fim dos tempos, o Dia do Senhor, não traz nada diferente do que pressupunham, naquela época, a respeito desse assunto.
Tiago 5,7-10: 7. Irmãos, sejam pacientes até a vinda do Senhor. Olhem o agricultor: ele espera pacientemente o fruto precioso da terra, até receber a chuva do outono e da primavera. 8. Sejam pacientes vocês também; fortaleçam os corações, pois a vinda do Senhor está próxima. 9. Irmãos, não se queixem uns dos outros, para não serem julgados. Vejam: o juiz está às portas. 10. Irmãos, tomem como exemplo de sofrimento e paciência os profetas que falam em nome do Senhor.
Tiago, também, não foge à regra do que se pensava naqueles dias.
1 Pedro 1,3-5: 3. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo por sua grande misericórdia. Ressuscitando a Jesus Cristo dos mortos, ele nos fez renascer para uma esperança viva, 4. para uma herança que não se corrompe, não se mancha e não murcha. Essa herança está reservada no céu para vocês 5. que, graças à fé, estão guardados pela força de Deus para a salvação que está prestes a revelar-se no final dos tempos.
1 Pedro 1,19-20: 19. Vocês foram resgatados pelo precioso sangue de Cristo, como o de um cordeiro sem defeito e sem mancha. 20. Ele era conhecido antes da fundação do mundo, mas foi manifestado no fim dos tempos por causa de vocês.
1 Pedro 4,4-7: 4. Agora, os outros estranham que vocês não se entreguem à mesma torrente de perdição e por isso os cobrem de insultos; 5. mas eles terão de prestar contas disso àquele que em breve há de julgar os vivos e os mortos. 6. Por que o Evangelho foi anunciado também aos mortos? A fim de que eles vivam pelo Espírito a vida de Deus, depois de receberem, na sua carne mortal, a sentença comum a todos os homens. 7. O fim de todas as coisas está próximo. Sejam, portanto, moderados e sóbrios, para se dedicarem à oração.
Especificamente sobre essa epístola de Pedro dizem-nos[16]: “Em todo o capítulo 4 transparece a mentalidade apocalíptica, isto é, a convicção de que se aproxima do fim dos tempos (v.7), quando se dará a luta final entre o bem e o mal, a vitória definitiva do bem e o julgamento de Deus sobre os homens. Essa expectativa provoca a firme resistência daqueles que são perseguidos por não quererem se deixar levar pelo mal. Eles se engajam na luta pelo bem, para poderem participar da vitória final e se apresentar como testemunhas fiéis no julgamento. Para os cristãos, essa última etapa da história se iniciou com a ressurreição de Cristo”.
2 Pedro 3,9-13: 9. O Senhor não demora para cumprir o que prometeu, como alguns pensam, achando que há demora; é que Deus tem paciência com vocês, porque não quer que ninguém se perca, mas que todos cheguem a se converter. 10. O Dia do Senhor chegará como um ladrão, e então os céus se dissolverão com estrondo, os elementos se derreterão, devorados pelas chamas, e a terra desaparecerá com tudo o que nela se faz. 11. Em vista dessa desintegração universal, qual não deve ser a santidade de vida e piedade de vocês, 12. enquanto esperam e apressam a vinda do Dia de Deus? Nesse dia, ardendo em chamas, os céus se dissolverão, e os elementos se fundirão consumidos pelo fogo. 13. O que nós esperamos, conforme a promessa dele, são novos céus e nova terra, onde habitará a justiça.
Pedro continua com seu ponto de vista de que tudo está para acontecer brevemente.
Apocalipse
Faremos em destaque os comentários sobre o livro do Apocalipse, pois são as passagens desse livro que mais usam para dizer sobre o fim do mundo.
“O Apocalipse é de compreensão difícil, porque o autor faz largo uso de imagens, símbolos, figuras e números misteriosos. Isso pode ser facilmente entendido, quando vemos que o livro nasce dentro de uma situação difícil: o povo de Deus está sendo oprimido, perseguido e vigiado pelas estruturas de poder. Em tais circunstâncias não se pode falar claro principalmente porque o autor pretende mostrar a situação real e traçar uma estratégia de resistência e ação. As comunidades a que ele se dirige entendem essa linguagem, pois estão familiarizadas com o Antigo Testamento, onde o autor vai buscar os símbolos”[17], é o que nos trazem na introdução a esse livro.
Para não deixar nenhuma margem a duvidas, colocaremos mais uma explicação[18]:
“... é indispensável, para bem compreender o Apocalipse, reinserí-lo no ambiente histórico que lhe deu origem: um período de perturbações e de violentas perseguições contra a Igreja nascente. Pois, do mesmo modo que os apocalipses que o procederam (especialmente o de Daniel) e nos quais manifestamente se inspira, é escrito de circunstância, destinado a reerguer e a robustecer o ânimo dos cristãos, escandalizados, sem dúvida, pelo fato de que perseguição tão violenta se tenha desencadeado contra a Igreja daquele que afirmara: ‘Não temais, eu venci o mundo’ (Jo 16,33). Para levar a efeito seu plano, João retoma os grandes temas proféticos tradicionais, especialmente o do ‘Grande Dia” de Iahweh (cf. Am 5,18+): ao povo santo, escravizado sob o jugo dos assírios, dos caldeus e dos gregos, dispersado e quase destruído pela perseguição, os profetas anunciavam o dia da salvação, que estava próximo e no qual Deus viria libertar o seu povo das mãos dos opressores, devolvendo-lhes não apenas a liberdade, mas também poderio e domínio sobre seus inimigos, que seriam por sua vez castigados e quase destruídos. No momento em que João escreve, a Igreja, o novo povo eleito, acaba de ser dizimada por sangrenta perseguição (13; 6,10-11; 16,6; 17,6), desencadeada por Roma e pelo império romano (a Besta), mas por instigação de Satanás (12; 13,2-4), o Adversário por excelência de Cristo e de seu povo. A visão inaugural descreve a majestade de Deus que reina no céu, senhor absoluto dos destinos humanos (4) e que entrega ao Cordeiro o livro que contém o decreto de extermínio dos perseguidores (5); a visão prossegue com o anúncio da invasão de povos bárbaros (os partos), com seu tradicional cortejo de males: guerra, fome e peste (6). Os fiéis de Deus, porém, serão preservados (7,1-8; cf. 14,1-5), à espera de gozarem no céu, de seu triunfo (7,9-17; cf. 15,1-5). Entretanto, Deus, que quer a salvação dos pecadores, não os destruirá imediatamente, mas lhes enviará uma série de pragas para adverti-los, como fizera contra o faraó e os egípcios (8-9); cf. 16). Esforço inútil: por causa de seu endurecimento, Deus destruirá os ímpios perseguidores (17), que procuravam corromper a terra, induzindo-a a adorar Satanás (alusão ao culto dos imperadores da Roma gentílica); seguem-se uma lamentação sobre Babilônia (Roma) destruída (18) e cantos de triunfo no céu (19,1-10). Nova visão retoma o tema da destruição da Besta (Roma perseguidora), realizada desta vez por Cristo glorioso (19,11-21). Então inicia-se um período de prosperidade para a Igreja (20,1-6), que terminará com novo assalto de Satanás contra ela (20,7s), o aniquilamento do Inimigo, a ressurreição dos mortos e o seu julgamento (20,11-15) e finalmente o estabelecimento definitivo do Reino celeste, na alegria perfeita, depois de aniquilar a morte (21,1-8). A visão retrospectiva descreve o estado de perfeição da nova Jerusalém durante o seu reinado sobre a terra (21,9s)”.
“Esta é a interpretação histórica do Apocalipse, seu sentido primeiro e fundamental. ...”
Vejamos, então, passagens desse livro que tratam do assunto que estamos estudando.
Apocalipse 1,1-11: 1. Esta é a revelação de Jesus Cristo: Deus a concedeu a Jesus, para ele mostrar aos seus servos as coisas que devem acontecer muito em breve. Deus enviou ao seu servo João o Anjo, que lhe mostrou estas coisas através de sinais. 2. João testemunha que tudo quanto viu é Palavra de Deus e Testemunho de Jesus Cristo. 3. Feliz aquele que lê e aqueles que escutam as palavras desta profecia, se praticarem o que nela está escrito. Pois o tempo está próximo. 4. João às sete igrejas que estão na região da Ásia. Desejo a vocês a graça e a paz da parte daquele-que-é, que-era e que-vem; da parte dos sete Espíritos que estão diante do trono de Deus; 5. e da parte de Jesus Cristo, a Testemunha fiel, o Primeiro a ressuscitar dos mortos, o Chefe dos reis da terra. A Jesus, que nos ama e nos libertou de nossos pecados por meio do seu sangue, 6. e que fez de nós um reino, sacerdotes para Deus, seu Pai - a Jesus, a glória e o poder para sempre. Amém. 7. Ele vem com as nuvens; e o mundo todo o verá, até mesmo aqueles que o transpassaram. E todos os povos do mundo baterão no peito por causa dele. É isso mesmo! Assim seja! 8. Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, Aquele-que-é, que-era e que-vem, o Deus Todo-poderoso. 9. Eu, João, irmão e companheiro de vocês neste tempo de tribulação, na realeza e na perseverança em Jesus, eu estava exilado na ilha de Patmos, por causa da Palavra de Deus e do testemunho de Jesus. 10. No dia do Senhor, o Espírito tomou conta de mim. E atrás de mim ouvi uma voz forte como trombeta, que dizia: 11. “Escreva num livro tudo o que você está vendo. Depois mande para as sete igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia”.
Em explicação a essa passagem, coloca-nos[19]: “O Apocalipse é um livro lido e explicado nas reuniões das comunidades cristãs. Seu conteúdo é urgente, porque com a morte e ressurreição de Jesus a história está chegando ao fim e Deus vai julgar e implantar o seu Reino. A missão de João é a de todos os cristãos: profetizar, anunciando a Palavra de Deus e continuando o testemunho de Jesus Cristo”. Reafirmando o que nos colocaram no contexto geral.
Apocalipse 19,11-21: 11. Vi então o céu aberto: eis que apareceu um cavalo branco, cujo montador se chama “Fiel” e “Verdadeiro”; ele julga e combate com justiça. 12. Seus olhos são chama de fogo; sobre sua cabeça há muitos diademas, e traz escrito um nome que ninguém conhece, exceto ele; 13. veste um manto embebido de sangue, e o nome com que é chamado é Verbo de Deus. 14. Os exércitos do céu acompanham-no em cavalos brancos, vestidos com linho de brancura resplandecente. 15. Da sua boca sai uma espada afiada para com ela ferir as nações. Ele é quem as apascentará com um cetro de ferro. Ele é quem pisa o lagar do vinho do furor da ira de Deus, o Todo-poderoso. 16. Um nome está escrito sobre seu manto e sobre sua coxa: Rei dos reis e Senhor dos senhores. 17. Vi depois um Anjo que, de pé no sol, gritou em alta voz a todas as aves que voavam no meio do céu: “Vinde, reuni-vos para o grande banquete de Deus, 18. para comer carnes de reis, carnes de capitães, carnes de poderosos, carnes de cavalos e cavaleiros, carnes de todos os homens, livres e escravos, pequenos e grandes”. 19. Vi então a Besta reunida com os reis da terra e seus exércitos para guerrear contra o Cavaleiro e seu exército. 20. A Besta, porém, foi capturada juntamente com o falso profeta, o qual, em presença da Besta, tinha realizado sinais com que seduzira os que haviam recebido a marca da Besta e adorado a sua imagem: ambos foram lançados vivos no lago de fogo, que arde com enxofre. 21. Os outros foram mortos pela espada que saía da boca do Cavaleiro. E as aves todas se fartaram com suas carnes.
Já sabemos que alguém poderá falar que aqui, nesta passagem, não se fala nada em fim do mundo. Entretanto, resolvemos colocá-la por dois motivos. Primeiro, para que você confirme que a linguagem desse livro é difícil, totalmente simbólica e figurada. Segundo, a explicação que a Bíblia de Jerusalém traz a essa passagem é que tem a ver com o que estamos falando, cujo título é: “O primeiro combate escatológico”, que explicam[20]: “Eis-nos no fim dos tempos. Depois da queda de Babilônia, profetizada (14,8.14-15) e realizada (16,19-20; 17,12-14), Cristo fiel (3,14+) cumpre o Dia de Iahweh (Am 5,18+), exterminando os inimigos da Igreja. Sua figura (vv. 11-16) inspira-se com as descrições precedentes (12, 5; 14,6-20; 17,14), em diversas profecias”, ou seja, nos informam que estão no fim dos tempos, colocando-o naquela época.
Conclusão
De tudo o que até aqui mostramos, podemos concluir que o “fim dos tempos” já passou, pois, pelas narrativas bíblicas chega-se, facilmente, à conclusão de que esse tempo, na verdade, sempre foi algo próximo à realidade que viviam no momento. Não existe nenhuma passagem da qual possamos dizer que tal evento seja para um futuro longínquo.
Entretanto, parece-nos que ninguém se preocupa com isso, os fiéis apenas seguem o que lhes passaram como “verdade”. Assim, essa visão distorcida vem sendo passada de geração em geração, numa interpretação equivocada, na qual não se encontra o mínimo apoio bíblico. E, achamos que não só nesse fato, mas em muitas outras coisas, que nos vêm sendo transmitidas com base em interpretações, que não correspondem à realidade dos fatos. Seria, pois necessária uma revisão completa e imparcial de toda a base bíblica em que se apóiam as correntes teológicas tradicionais.
O que, sinceramente, achamos muito difícil, pois é mais fácil dar uma de avestruz, enfiando a cabeça no buraco, e fingindo que as coisas não existem, do que modificar pensamentos arraigados, principalmente, porque eles estão relacionados à religiosidade das pessoas. E todo pensamento diferente dos seus, é taxado de heresia, quando não são ditos provenientes de satanás. Como se usar a inteligência de que Deus nos dotou fosse pecado. Pecado, já o dissemos, é não usar a inteligência que Deus nos deu, pois aí estaremos nos comportando como os animais, por não a estarmos usando.
E por falar em heresia, é bom lembrar, aos que irão estranhar a nossa maneira de ver essas coisas, que o maior herético de todos os tempos foi Jesus, pois se insurgiu contra a teologia do seu tempo. Ora, o cristianismo passou a existir justamente por esse motivo, ou seja, pela heresia de Jesus. Por isso nos sentimos confortados por seguir o seu exemplo, não nos causando a mínima preocupação se o que estamos dizendo possa irritar os fanáticos. Só podemos acrescentar que quem está com a verdade não se intimida com pensamentos contrários, entretanto, os que estão contra ela, com certeza, irão vociferar dizendo: “isso é obra de satanás”. Parafraseando o nosso mestre Maior, diremos: “Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que falam”.
Paulo da Silva Neto Sobrinho
Junho/2003.
Bibliografia:
• A Bíblia Anotada = The Ryrie Study Bible/Texto bíblico: Versão Almeida, Revista e Atualizada, com introdução, esboço, referências laterais e notas por Charles Caldwell Ryrie; Tradução de Carlos Oswaldo Cardoso Pinto, São Paulo: Mundo Cristão -, 1994.
• Bíblia Sagrada, Editora Ave Maria, São Paulo, 1989, 68a. Edição;
• Bíblia Sagrada, Edição Barsa, Catholic Press, 1965.
• Bíblia Sagrada, Edição Pastoral, Paulus Editora, São Paulo, SP, 43ª. impressão, 2001;
• Bíblia Sagrada, Edições Paulinas, São Paulo, 37a. Edição, 1980;
• Bíblia Sagrada, Editora Vozes, Petrópolis, 1989, 8a. Edição;
• Bíblia de Jerusalém, Paulus Editora, 2002, nova edição, revista e ampliada;
• Novo Testamento, LEB – Edições Loyola, São Paulo, SP, 1984
________________________________________
[1] Bíblia de Jerusalém, págs. 1246 e 1247.
[2] Bíblia de Jerusalém, págs. 1237 a 1239.
[3] Bíblia de Jerusalém, pág. 1248.
[4] Bíblia de Jerusalém, págs. 1248 e 1249.
[5] Bíblia de Jerusalém, pág. 1242 a 1244.
[6] Bíblia Sagrada – Editora Vozes, pág. 1039.
[7] Bíblia Sagrada – Edição Pastoral, pág. 1216.
[8] Bíblia de Jerusalém, pág. 1251.
[9] Bíblia de Jerusalém, pág. 1252.
[10] Bíblia Sagrada – Edição Pastoral, pág. 1301.
[11] Bíblia de Jerusalém, pág. 1747.
[12] Bíblia de Jerusalém, pág. 1747.
[13] Bíblia de Jerusalém, pág. 1747.
[14] Bíblia de Jerusalém, pág. 1747.
[15] Bíblia Sagrada – Edição Pastoral, pág. 1467.
[16] Bíblia Sagrada – Edição Pastoral, pág. 1572.
[17] Bíblia Sagrada – Edição Pastoral, pág. 1589.
[18] Bíblia de Jerusalém, págs. 2139/2140.
[19] Bíblia Sagrada – Edição Pastoral, pág. 1590.
[20] Bíblia de Jerusalém, pág. 2163.

endereço: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/paulosns/o-fim-dos-tempos.html
imagem: obrarestauracao.wordpress.com

FONTE: http://espiriteiro.blogspot.com/2010_01_01_archive.html

"Atrás do Trio Elétrico vai até quem já morreu"

2012-02-07T03:05:00.000-08:00

* VISÃO ESPÍRITA DO CARNAVAL, OPINIÃO DE EMMANUEL.
Muito importante nestes dias manter a mente em oração, evitando a contaminação de fluidos deletérios.
Evite assistir programas violentos, de sensualidade ou "bailes de carnaval".
Procure leitura edificante, musica tranquila, caminhada em parques.
Evite bebidas alcoólicas, exageros de qualquer ordem.
A gravidade da violência, de abortos, desencarnações por drogas, homicídios, suicídios, desrregramentos aumentam milhões de vezes no Brasil nos dias de carnaval.
Façamos a nossa parte, orando e irradiando luz.

Enviado por email de Neusa Alice dos Santos Amorim de Kardec Online

“Atrás do trio elétrico só não vai que já morreu...”. – Caetano Veloso
“Atrás do trio elétrico também vai quem já “morreu”...”.

Ao contrário do que reza o frevo de Caetano Veloso, não são somente os “vivos” que formam a multidão de foliões que se aglomera nas ruas das grandes cidades brasileiras ou de outras plagas onde se comemore o Carnaval.

O Espiritismo nos esclarece que estamos o tempo todo em companhia de uma inumerável legião de seres invisíveis, recebendo deles boas e más influências a depender da faixa de sintonia em que nos encontremos. Essa massa de espíritos cresce sobremaneira nos dias de realização de festas pagãs, como é o Carnaval.

Nessas ocasiões, como grande parte das pessoas se dá aos exageros de toda sorte, as influências nefastas se intensificam e muitos dos encarnados se deixam dominar por espíritos maléficos, ocasionando os tristes casos de violência criminosa, como os homicídios e suicídios, além dos desvarios sexuais que levam à paternidade e maternidade irresponsáveis. Se antes de compor sua famosa canção o filho de Dona Canô tivesse conhecido o livro “Nas Fronteiras da Loucura”, ditado ao médium Divaldo Pereira Franco pelo Espírito Manoel Philomeno de Miranda, talvez fizesse uma letra diferente e, sensível como o poeta que é, cuidaria de exortar os foliões “pipoca” e aqueles que engrossam os blocos a cada ano contra os excessos de toda ordem. Mas como o tempo é o senhor de todo entendimento, hoje Caetano é um dos muitos artistas que pregam a paz no Carnaval, denunciando, do alto do trio elétrico, as manifestações de violência que consegue flagrar na multidão.

No livro citado, Manoel Philomeno, que quando encarnado desempenhou atividades médicas e espiritistas em Salvador, relata episódios protagonizados pelo venerando Espírito Bezerra de Menezes, na condução de equipes socorristas junto a encarnados em desequilíbrios.

Philomeno registra, dentre outros pontos de relevante interesse, o encontro com um certo sambista desencarnado, o qual não é difícil identificar como Noel Rosa, o poeta do bairro boêmio de Vila Isabel, no Rio de Janeiro, muito a propósito, integrava uma dessas equipes socorristas encarregadas de prestar atendimento espiritual durante os dias de Carnaval.

Interessado em colher informações para a aprendizagem própria (e nossa também!), Philomeno inquiriu Noel sobre como este conciliava sua anterior condição de “sambista vinculado às ações do Carnaval com a atual, longe do bulício festivo, em trabalhos de socorro ao próximo”. Com tranqüilidade, o autor de “Camisa listrada” respondeu que em suas canções traduzia as dores e aspirações do povo, relatando os dramas, angústias e tragédias amorosas do submundo carioca, mas compreendeu seu fracasso ao desencarnar, despertando “sob maior soma de amarguras, com fortes vinculações aos ambientes sórdidos, pelos quais transitara em largas aflições”.

No entanto, a obra musical de Noel Rosa cativara tantos corações que os bons sentimentos despertados nas pessoas atuaram em seu favor no plano espiritual; “Embora eu não fosse um herói, nem mesmo um homem que se desincumbira corretamente do dever, minha memória gerou simpatias e a mensagem das músicas provocou amizades, graças a cujo recurso fui alcançado pela Misericórdia Divina, que me recambiou para outros sítios de tratamento e renovação, onde despertei para realidades novas”.

Como acontece com todo espírito calceta que por fim se rende aos imperativos das sábias leis, Noel conseguiu, pois, descobrir “que é sempre tempo de recomeçar e de agir” e assim ele iniciou a composição de novos sambas, “ao compasso do bem, com as melodias da esperança e os ritmos da paz, numa Vila de amor infinito...”.

Entre os anos 60 e 70, Noel Rosa integrava a plêiade de espíritos que ditaram ao médium, jornalista e escritor espírita Jorge Rizzini a série de composições que resultou em dois discos e apresentações em festivais de músicas mediúnicas em São Paulo.

O entendimento do Poeta da Vila quanto às ebulições momescas, é claro, também mudou:
- “O Carnaval para mim, é passado de dor e a caridade hoje, é-me festa de todo, dia, qual primavera que surge após inverno demorado, sombrio”.

A carne nada vale:

O Carnaval, conforme os conceitos de Bezerra de Menezes, é festa que ainda guarda vestígios da barbárie e do primitivismo que ainda reina entre os encarnados, marcado pelas paixões do prazer violento. Como nosso imperativo maior é a Lei de Evolução, um dia tudo isso, todas essas manifestações ruidosas que marcam nosso estágio de inferioridade desaparecerão da Terra.

Em seu lugar, então, predominarão a alegria pura, a jovialidade, a satisfação, o júbilo real, com o homem despertando para a beleza e a arte, sem agressão nem promiscuidade. A folia em que pontifica o Rei Momo já foi um dia a comemoração dos povos guerreiros, festejando vitórias; foi reverência coletiva ao deus Dionísio, na Grécia clássica, quando a festa se chamava bacanalia; na velha Roma dos césares, fortemente marcada pelo aspecto pagão, chamou-se saturnalia e nessas ocasiões se imolava uma vítima humana.

Na Idade Média, entretanto, é que a festividade adquiriu o conceito que hoje apresenta, o de uma vez por ano é lícito enlouquecer, em homenagem aos falsos deuses do vinho, das orgias, dos desvarios e dos excessos, em suma.

Bezerra cita os estudiosos do comportamento e da psique da atualidade, “sinceramente convencidos da necessidade de descarregarem-se as tensões e recalques nesses dias em que a carne nada vale, cuja primeira silaba de cada palavra compõe o verbete carnaval”.

Assim, em três ou mais dias de verdadeira loucura, as pessoas desavisadas, se entregam ao descompromisso, exagerando nas atitudes, ao compasso de sons febris e vapores alucinantes. Está no materialismo, que vê o corpo, a matéria, como inicio e fim em si mesmo, a causa de tal desregramento.

Esse comportamento afeta inclusive aqueles que se dizem religiosos, mas não têm, em verdade, a necessária compreensão da vida espiritual, deixando-se também enlouquecer uma vez por ano.

Processo de loucura e obsessão:

As pessoas que se animam para a festa carnavalesca e fazem preparativos organizando fantasias e demais apetrechos para o que consideram um simples e sadio aproveitamento das alegrias e dos prazeres da vida, não imaginam que, muitas vezes, estão sendo inspiradas por entidades vinculadas às sombras. Tais espíritos, como informa Manoel Philomeno, buscam vitimas em potencial “para alijá-las do equilíbrio, dando inicio a processos nefandos de obsessões demoradas”.

Isso acontece tanto com aqueles que se afinizam com os seres perturbadores, adotando comportamento vicioso, quanto com criaturas cujas atitudes as identificam como pessoas respeitáveis, embora sujeitas às tentações que os prazeres mundanos representam, por também acreditarem que seja lícito enlouquecer uma vez por ano.

Esse processo sutil de aliciamento esclarece o autor espiritual, dá-se durante o sono, quando os encarnados, desprendidos parcialmente do corpo físico, fazem incursões às regiões de baixo teor vibratório, próprias das entidades vinculadas às tramas de desespero e loucura. Os homens que assim procedem não o fazem simplesmente atendendo aos apelos magnéticos que atrai os espíritos desequilibrados e desses seres, mas porque a eles se ligam pelo pensamento, “em razão das preferências que acolhem e dos prazeres que se facultam no mundo íntimo”. Ou seja, as tendências de cada um, e a correspondente impotência ou apatia em vencê-las, são o imã que atrai os espíritos desequilibrados e fomentadores do desequilíbrio, o qual, em suma, não existiria se os homens se mantivessem no firme propósito de educar as paixões instintivas que os animalizam.

Há dois mil anos. Tal situação não difere muito dos episódios de possessão demoníaca aos quais o Mestre Jesus era chamado a atender, promovendo as curas “milagrosas” de que se ocupam os evangelhos. Atualmente, temos, graças ao Espiritismo, a explicação das causas e conseqüências desses fatos, desde que Allan Kardec fora convocado à tarefa de codificar a Doutrina dos Espíritos. Conforme configurado na primeira obra da Codificação – O Livro dos Espíritos -, estamos, na Terra, quase que sob a direção das entidades invisíveis: “Os espíritos influem sobre nossos pensamentos e ações?”, pergunta o Codificador, para ser informado de que “a esse respeito sua (dos espíritos) influência é maior do que credes porque, freqüentemente, são eles que vos dirigem”. Pode parecer assustador, ainda mais que se se tem os espíritos ainda inferiorizados à conta de demônios.

Mas, do mesmo modo como somos facilmente dominados pelos maus espíritos, quando, como já dito, sintonizamos na mesma freqüência de pensamento, também obtemos, pelo mesmo processo, o concurso dos bons, aqueles que agem a nosso favor em nome de Jesus. Basta, para tanto, estarmos predispostos a suas orientações, atentos ao aviso de “orar e vigiar” que o Cristo nos deu há dois mil anos, através do cultivo de atitudes salutares, como a prece e a praticada caridade desinteressada. Esta última é a característica de espíritos como Bezerra de Menezes, que em sua última encarnação fora alcunhado de “o médico dos pobres” e hoje é reverenciado no meio espírita como “o apóstolo da caridade no Brasil”.

Fonte:
Revista Visão Espírita.

Ler mais: http://www.forumespirita.net/fe/convivio-dos-membros-do-forum/o-carnaval-na-visao-espirita/#ixzz1FI0z1UKy

EMMANUEL FALA SOBRE O CARNAVAL

Nenhum espírito equilibrado em face do bom senso, que deve presidir a existência das criaturas, pode fazer a apologia da loucura generalizada que adormece as consciências, nas festas carnavalescas.
É lamentável que, na época atual, quando os conhecimentos novos felicitam a mentalidade humana, fornecendo-lhe a chave maravilhosa dos seus elevados destinos, descerrando-lhe as belezas e os objetivos sagrados da Vida, se verifiquem excessos dessa natureza entre as sociedades que se pavoneiam com o título de civilização. Enquanto os trabalhos e as dores abençoadas, geralmente incompreendidos pelos homens, lhes burilam o caráter e os sentimentos, prodigalizando-lhes os benefícios inapreciáveis do progresso espiritual, a licenciosidade desses dias prejudiciais opera, nas almas indecisas e necessitadas do amparo moral dos outros espíritos mais esclarecidos, a revivescência de animalidades que só os longos aprendizados fazem desaparecer.
Há nesses momentos de indisciplina sentimental o largo acesso das forças da treva nos corações e, às vezes, toda uma existência não basta para realizar os reparos precisos de uma hora de insânia e de esquecimento do dever.
Enquanto há miseráveis que estendem as mãos súplices, cheios de necessidade e de fome, sobram as fartas contribuições para que os salões se enfeitem e se intensifiquem o olvido de obrigações sagradas por parte das almas cuja evolução depende do cumprimento austero dos deveres sociais e divinos.
Ação altamente meritória seria a de empregar todas as verbas consumidas em semelhantes festejos, na assistência social aos necessitados de um pão e de um carinho.
Ao lado dos mascarados da pseudo-alegria, passam os leprosos, os cegos, as crianças abandonadas, as mães aflitas e sofredoras. Por que protelar essa ação necessária das forças conjuntas dos que se preocupam com os problemas nobres da vida, a fim de que se transforme o supérfluo na migalha abençoada de pão e de carinho que será a esperança dos que choram e sofrem? Que os nossos irmãos espíritas compreendam semelhantes objetivos de nossas despretensiosas opiniões, colaborando conosco, dentro das suas possibilidades, para que possamos reconstruir e reedificar os costumes para o bem de todas as almas.
É incontestável que a sociedade pode, com o seu livre-arbítrio coletivo, exibir superfluidades e luxos nababescos, mas, enquanto houver um mendigo abandonado junto de seu fastígio e de sua grandeza, ela só poderá fornecer com isso um eloqüente atestado de sua miséria moral.
Emmanuel
Psicografado pelo médium Francisco Cândido Xavier em Julho de 1939 / Revista Internacional de Espiritismo, Janeiro de 2001.
Obsessões carnavalescas
por Claudia Gelernter - claudiagelernter@uol.com.br

“Atrás do trio elétrico também vai quem já “morreu”...”.
Revista Visão Espírita-março de 2000

Poucos sabem que a palavra Carnaval é, na verdade, uma abreviatura da frase: “a carne nada vale”. Em contrapartida grande parte dos brasileiros acredita que participar das festividades carnavalescas em nada atrapalha sua organização psico-físico-espiritual. Algo como mudar totalmente o padrão vibracional, adentrando por quatro dias e cinco noites num maremoto energético de baixo teor e dizer que isso não desarmoniza ninguém, ao contrário, “desestressa”.
Será mesmo só esse o resultado do envolvimento em tal festividade? “Desestressamento”?

Estudiosos da psicologia realizaram um trabalho de pesquisa interessante sobre o tema, trazendo-nos alguns dados que já nos suscitam importantes reflexões. Vou transcrever parte da matéria que saiu no Jornal Correio Brasiliense, onde constam tais informações: “(...) de cada dez casais que caem juntos na folia, sete terminam a noite brigados (cenas de ciúme, intrigas, etc.); que, desses mesmos dez casais, posteriormente, três se transformam em adultério; que de cada dez pessoas (homens e mulheres) no carnaval, pelo menos sete se submetem a coisas que abominam no seu dia-a-dia, como o álcool e outras drogas (...). Concluíram que tudo isto decorre do êxtase atingido na grande festa, quando o símbolo da liberdade, da igualdade, mas também da orgia e da depravação, estimulado pelo álcool leva as pessoas a se comportarem fora de seus padrões normais (...)”.

A maioria dos foliões da atualidade segue os carros alegóricos sem nenhuma noção do que lhes envolve naqueles momentos. Sequer suspeitam onde ou porque surgiu tal ‘festividade’ - estão ali simplesmente para permitirem o enlouquecimento momentâneo, sem pensar em mais nada a não ser no prazer dos sentidos. Porém, os resultados são evidentes, como pudemos contatar nesta matéria alusiva sobre o tema.
Quanto às suas origens, podemos dizer que as tataravós do carnaval são a bacanália, da Grécia - quando era homenageado o deus Dionísio - e a saturnália – festa romana onde se imolava uma vítima humana, previamente escolhida. Depois, já na Idade Média, aceitava-se a tese de que “Uma vez por ano é lícito enlouquecer”, o que tomou corpo, modernamente, no carnaval de nossos dias.

Claro que muitos dançam e se sacodem freneticamente entre sorrisos largos, sem nenhuma intenção menos digna: desejam somente a “alegria”. Porém, mesmo que a intenção seja apenas a de se ficar contente, será que o discípulo de momo, ao meio de tantos desvarios, em nada se prejudica?

Tudo seria tranqüilo, se junto de tais pessoas estivessem tantas outras numa mesma sintonia, munidos da mesma vontade de confraternização, sorrisos e danças conjuntas; sem maldade, sem deixarem seus instintos reptilianos tão aflorados.

Porém, a realidade não é essa. As conclusões apresentadas pelos psicólogos brasilienses já nos dão certa base para um pensar mais aclarado sobre o assunto. Soma-se a tais dados outra importantíssima informação que ainda não é levada em conta tanto pelos profissionais comuns da psique quanto pelos amantes carnavalescos: no período que compreende a sexta feira de carnaval até o amanhecer da quarta feira de cinzas, verdadeiras falanges das esferas inferiores invadem a crosta terrestre - atraídas pelo padrão reinantes - acompanhando bem de perto tais foliões, incitando-os aos extremos, dando início a sérias obsessões que por vezes se arrastam sobremaneira, trazendo inúmeros prejuízos a tais pessoas.

No livro “Nas fronteiras da loucura”, do espírito Manoel Philomeno de Miranda, psicografia de Divaldo Pereira Franco, o venerando espírito, em suas ponderações, conclui que isso acontece tanto com aqueles que se afinizam com os seres perturbadores, adotando comportamento vicioso, quanto com criaturas cujas atitudes as identificam como pessoas respeitáveis, embora sujeitas às tentações que os prazeres mundanos representam, por também acreditarem que seja lícito enlouquecer uma vez por ano. O processo obsessivo ocorre ainda durante o sono, quando em estado de desdobramento (momento em que o corpo descansa e o espírito sai em suas excursões) o folião visita as zonas de baixo teor vibracional, já em contato direto com tais entidades.

Conhecedores de tais realidades, os responsáveis pela revista Visão Espírita, fizeram pequeno trocadilho com a famosa frase composta por Caetano Veloso, no seu frevo carnavalesco que diz que “atrás do trio elétrico só não vai quem já morreu”. Os divulgadores do espiritismo refizeram o ditado. Escreveram que na verdade “atrás do trio elétrico também vai quem já “morreu!”...”. Realmente. Só faltou acrescentar: “(...) e eles são em grande número”.
Claudia Gelernter

OUTROS TEXTOS SOBRE O ASSSUNTO:

http://www.momento.com.br/exibe_texto.php?id=435

Conheça o Espiritismo, uma Nova Era para a Humanidade

2012-02-04T03:04:00.000-08:00

Deus

Inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas.

Jesus

O guia e modelo.

Kardec

A base fundamental.

O Livro dos Espíritos
O Livro dos Médiuns
O Evangelho Segundo o Espiritismo
O Céu e o Inferno
A Gênese

"FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO"

Caridade: benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas. (LE. 886)

Doutrina Espírita ou Espiritismo
O que é

É o conjunto de princípios e leis, revelados pelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.
"O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal." Allan Kardec (O que é o Espiritismo - Preâmbulo).
"O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança." Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo - cap. VI - 4).

O que revela

Revela conceitos novos e mais aprofundados a respeito de Deus, do Universo, dos Homens, dos Espíritos e das Leis que regem a vida.
Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objetivo da nossa existência e qual a razão da dor e do sofrimento.

Sua abrangência

Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as áreas do conhecimento, das atividades e do comportamento humanos, abrindo uma nova era para a regeneração da Humanidade.
Pode e deve ser estudado, analisado e praticado em todos os aspectos fundamentais da vida, tais como: científico, filosófico, religioso, ético, moral, educacional, social.

Seus ensinos fundamentais

Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas. É eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom.
O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais.
Além do mundo corporal, habitação dos Espíritos encarnados, que são os homens, existe o mundo espiritual, habitação dos Espíritos desencarnados.
No Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evolução: iguais, mais evoluídos e menos evoluídos que os homens.
Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é o seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais.
O homem é um Espírito encarnado em um corpo material. O perispírito é o corpo semimaterial que une o Espírito ao corpo material.
Os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos Espíritos, que preexiste e sobrevive a tudo.
Os Espíritos são criados simples e ignorantes. Evoluem, intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade.
Os Espíritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação.
Os Espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu próprio aprimoramento.
Os Espíritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso intelectual e moral depende dos esforços que façam para chegar à perfeição.
Os Espíritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham alcançado: Espíritos Puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos Imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores.
As relações dos Espíritos com os homens são constantes e sempre existiram. Os bons Espíritos nos atraem para o bem, sustentam-nos nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação. Os imperfeitos nos induzem ao erro.
Jesus é o guia e modelo para toda a Humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou é a expressão mais pura da Lei de Deus.
A moral do Cristo, contida no Evangelho, é o roteiro para a evolução segura de todos os homens, e a sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela Humanidade.
O homem tem o livre-arbítrio para agir, mas responde pelas conseqüências de suas ações.
A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatíveis com o procedimento de respeito ou não à Lei de Deus.
A prece é um ato de adoração a Deus. Está na lei natural e é o resultado de um sentimento inato no homem, assim como é inata a idéia da existência do Criador.
A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assisti-lo. É este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.

Prática Espírita

Toda a prática espírita é gratuita, como orienta o princípio moral do Evangelho: "Dai de graça o que de graça recebestes".
A prática espírita é realizada com simplicidade, sem nenhum culto exterior, dentro do princípio cristão de que Deus deve ser adorado em espírito e verdade.
O Espiritismo não tem sacerdotes e não adota e nem usa em suas reuniões e em suas práticas: altares, imagens, andores, velas, procissões, sacramentos, concessões de indulgência, paramentos, bebidas alcoólicas ou alucinógenas, incenso, fumo, talismãs, amuletos, horóscopos, cartomancia, pirâmides, cristais ou quaisquer outros objetos, rituais ou formas de culto exterior.
O Espiritismo não impõe os seus princípios. Convida os interessados em conhecê-lo a submeterem os seus ensinos ao crivo da razão, antes de aceitá-los.
A mediunidade, que permite a comunicação dos Espíritos com os homens, é uma faculdade que muitas pessoas trazem consigo ao nascer, independentemente da religião ou da diretriz doutrinária de vida que adotem.
Prática mediúnica espírita só é aquela que é exercida com base nos princípios da Doutrina Espírita e dentro da moral cristã.
O Espiritismo respeita todas as religiões e doutrinas, valoriza todos os esforços para a prática do bem e trabalha pela confraternização e pela paz entre todos os povos e entre todos os homens, independentemente de sua raça, cor, nacionalidade, crença, nível cultural ou social. Reconhece, ainda, que "o verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza".

"Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre, tal é a lei." (Allan Kardec)

"Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade." (Allan Kardec)

O estudo das obras de Allan Kardec é fundamental para o correto conhecimento da Doutrina Espírita.

Fonte: Folheto "Conheça o Espiritismo, uma Nova Era para a Humanidade", editado pela FEB – Campanha de Divulgação do Espiritismo, aprovada pelo Conselho Federativo Nacional da FEB na Reunião de 1996.

ATENÇÃO: " EVENTO CANCELADO" O CURSO DE MONITORES DE EVANGELHO NO AVE LUZ

2012-01-23T13:49:00.000-08:00

CURSO DE MONITORES DE EVANGELHO

DATA: 11 DE FEVEREIRO DE 201http://www.blogger.com/img/blank.gif2 DAS 16:00 ÀS 18:00 HS

EXPOSITORES: ALCIDES LOPES E SANDRA LOPES

LOCAL: GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ - GEAL

PARTICIPAÇÃO: Casa de Oração Romeiros do Bem e Casa da Caridade

PALESTRA PÚBLICA NO AVE LUZ

2012-01-23T06:06:00.000-08:00

PALESTRA PÚBLICA DIA 25 DE JANEIRO DE 2012

TEMA: AS VIDAS DE JOANNA DE ÂNGELIS

PALESTRANTE: ÂNGELA LINHARES

LOCAL: GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ - GEAL

ENTRADA FRANCA!

Joanna de Ângelis

Um espírito que irradia ternura e sabedoria, despertando-nos para a vivência do amor na sua mais elevada expressão, mesmo que, para vivê-lo, seja-nos imposta grande soma de sacrifícios. Trata-se do Espírito que se faz conhecido pelo nome JOANNA DE ÂNGELIS, e que, nas estradas dos séculos, vamos encontrá-la na mansa figura de JOANA DE CUSA, numa discípula de Francisco de Assis, na grandiosa SÓROR JUANA INÉS DE LA CRUZ e na intimorata JOANA ANGÉLICA DE JESUS. Conheça agora cada um deste personagens que marcaram a história com o seu exemplo de humildade e heroísmo.

JOANA DE CUSA

Joana de Cusa, segundo informações de Humberto de Campos, no livro "Boa Nova", era alguém que possuía verdadeira fé. Narra o autor que: "Entre a multidão que invariavelmente acompanhava JESUS nas pregações do lago, achava-se sempre uma mulher de rara dedicação e nobre caráter, das mais altamente colocadas na sociedade de Cafarnaum. Tratava-se de Joana, consorte de Cusa, intendente de Ântipas, na cidade onde se conjulgavam interesses vitais de comerciantes e de pescadores".

O seu esposo, alto funcionário de Herodes, não lhe compartilhava os anseios de espiritualidade, não tolerando a doutrina daquele Mestre que Joana seguia com acendrado amor. Vergada ao peso das injunções domésticas, angustiada pela incompreensão e intolerância do esposo, buscou ouvir a palavra de conforto de JESUS que, ao invés de convidá-la a engrossar as fileiras dos que O seguiam pelas ruas e estradas da Galiléia, aconselhou-a a seguí-Lo a distância, servido-O dentro do próprio lar, tornando-se um verdadeiro exemplo de pessoa cristã, no atendimento ao próximo mais próximo: seu esposo, a quem deveria servir com amorosa dedicação, sendo fiel a Deus, amando o companheiro do mundo como se fora seu filho. JESUS traçou-lhe um roteiro de conduta que lhe facultou viver com resignação o resto de sua vida. Mais tarde, tornou-se mãe.

Com o passar do tempo, as atribuições se foram avolumando. O esposo, após uma vida tumultuada e inditosa, faleceu, deixando Joana sem recursos e com o filho para criar. Corajosa, buscou trabalhar. Esquecendo "o conforto da nobreza material, dedicou-se aos filhos de outras mães, ocupou-se com os mais subalternos afazeres domésticos, para que seu filhinho tivesse pão". Trabalhou até a velhisse. Já idosa, com os cabelos embranquecidos, foi levada ao circo dos martírios, juntamente com o filho moço, para testemunhar o amor por JESUS, o Mestre que havia iluminado a sua vida acenando-lhe com esperanças de um amanhã feliz. Narra Humberto de Campos, no livro citado:

"Ante o vozerio do povo, foram ordenadas as primeiras flagelações.
- Abjura!... - excalama um executor das ordens imperiais, de olhar cruel e sombrio.
A antiga discípula do Senhor contempla o céu, sem uma palavra de negação ou de queixa. Então o açoite vibra sobre o rapaz seminu, que exclama, entre lágrimas: - "Repudia a JESUS, minha mãe!... Não vês que nós perdemos?! Abjura!... por mim, que sou teu filho!..."
Pela primeira vez, dos olhos da mártir corre a fonte abundante das lágrimas. As rogativas do filho são espadas de angustia que lhe retalham o coração.
Após recordar sua existência inteira, responde:
"- Cala-te, meu filho! JESUS era puro e não desdenhou o sacrifício. Saibamos sofrer na hora dolorosa, porque, acima de todas as felicidades transitórias do mundo, é preciso ser fiel a DEUS!"
Logo em seguida, as labaredas consomem o seu corpo envelhecido, libertando-a para a companhia do seu Mestre, a quem tão bem soube servir e com quem aprendeu a sublimar o amor.

UMA DISCÍPULA DE FRANCISCO DE ASSIS

Séculos depois, Francisco, o "Pobrezinho de Deus", o "Sol de Assis", reorganiza o "Exército de Amor do Rei Galileu", ela também se candidata a viver com ele a simplicidade do Evangelho de Jesus, que a tudo ama e compreende, entoando a canção da fraternidade universal.

SOROR JUANA INÉS DE LA CRUZ

No século XVII ela reaparece no cenário do mundo, para mais uma vida dedicada ao Bem. Renasce em 1651 na pequenina San Miguel Nepantla, a uns oitenta quilômetros da cidade do México, com o nome de JUANA DE ASBAJE Y RAMIREZ DE SANTILLANA, filha de pai basco e mãe indígena.
Após 3 anos de idade, fascinada pelas letras, ao ver sua irmã aprender a ler e escrever, engana a professora e diz-lhe que sua mãe mandara pedir-lhe que a alfabetizasse. A mestra, acostumada com a precocidade da criança, que já respondia ás perguntas que a irmã ignorava, passa a ensinar-lhe as primeiras letras.
Começou a fazer versos aos 5 anos.
Aos 6 anos, Juana dominava perfeitamente o idioma pátrio, além de possuir habilidades para costura e outros afazeres comuns às mulheres da época. Soube que existia no México uma Universidade e empolgou-se com a idéia de no futuro, poder aprender mais e mais entre os doutores. Em conversa com o pai, confidenciou suas perspectivas para o futuro. Dom Manuel, como um bom espanhol, riu-se e disse gracejando:
-"Só se você se vestir de homem, porque lá só os rapazes ricos podem estudar." Juana ficou surpresa com a novidade, e logo correu à sua mãe solicitando insistentemente que a vestisse de homem desde já, pois não queria, em hipótese alguma, ficar fora da Universidade.
Na Capital, aos 12 anos, Juana aprendeu latim em 20 aulas, e português, sozinha. Além disso, falava nahuatl, uma língua indígena. O Marquês de Mancera, querendo criar uma corte brilhante, na tradição européia, convidou a menina-prodígio de 13 anos para dama de companhia de sua mulher.
Na Corte encantou a todos com sua beleza, inteligência e graciosidade, tornando-se conhecida e admirada pelas suas poesias, seus ensaios e peças bem-humoradas. Um dia, o Vice-rei resolveu testar os conhecimentos da vivaz menina e reuniu 40 especialistas da Universidade do México para interrogá-la sobre os mais diversos assuntos. A platéia assistiu, pasmada, àquela jovem de 15 anos responder, durante horas, ao bombardeio das perguntas dos professores. E tanto a platéia como os próprios especialistas aplaudiram-na, ao final, ficando satisfeito o Vice-rei.
Mas, a sua sede de saber era mais forte que a ilusão de prosseguir brilhando na Corte.
A fim de se dedicar mais aos seus estudos e penetrar com profundidade no seu mundo interior, numa busca incessante de união com o divino, ansiosa por compreender Deus através de sua criação, resolveu ingressar no Convento das Carmelitas Descalças, aos 16 anos de idade. Desacostumada com a rigidez ascética, adoeceu e retornou à Corte. Seguindo orientação de seu confessor, foi para a ordem de São Jerônimo da Conceição, que tem menos obrigações religiosas, podendo dedicar-se às letras e à ciência. Tomou o nome de SÓROR JUANA INÉS DE LA CRUZ.
Na sua confortável cela, cercada por inúmeros livros, globos terrestres, instrumentos musicais e científicos, Juana estudava, escrevia seus poemas, ensaios, dramas, peças religiosas, cantos de Natal e música sacra. Era freqüentemente visitada por intelectuais europeus e do Novo Mundo, intercambiando conhecimentos e experiências.
A linda monja era conhecida e admirada por todos, sendo os seus escritos popularizados não só entre os religiosos, como também entre os estudantes e mestres das Universidades de vários lugares. Era conhecida como a "Monja da Biblioteca".
Se imortalizou também por defender o direito da mulher de ser inteligente, capaz de lecionar e pregar livremente.
Em 1695 houve uma epidemia de peste na região. Juana socorreu durante o dia e a noite as suas irmãs reliogiosas que, juntamente com a maioria da população, estavam enfermas. Foram morrendo, aos poucos, uma a uma das suas assistidas e quando não restava mais religiosas, ela, abatida e doente, tombou vencida, aos 44 anos de idade.

SÓROR JOANA ANGÉLICA DE JESUS

Passados 66 anos do seu regresso à Pátria Espiritual, retornou, agora na cidade de Salvador na Bahia, em 1761, como JOANA ANGÉLICA, filha de uma abastada família. Aos 21 anos de idade ingressou no Convento da Lapa, como franciscana, com o nome de SÓROR JOANA ANGÉLICA DE JESUS, fazendo profissão de Irmã das Religiosas Reformadas de Nossa Senhora da Conceição. Foi irmã, escrivã e vigária, quando, e, 1815, tornou-se Abadessa e, no dia 20 de fevereiro de 1822, defendendo corajosamente o Convento, a casa do Cristo, assim como a honra das jovens que ali moravam, foi assassinada por soldados que lutavam contra a Independência do Brasil.

Nos planos divinos, já havia uma programação para esta sua vida no Brasil, desde antes, quando reencarnara no México como Sóror Juana Inés de La Cruz. Daí, sua facilidade estrema para aprender português. É que, nas terras brasileiras, estavam reencarnados, e reencarnariam brevemente, Espíritos ligados a ela, almas comprometidas com a Lei Divina, que faziam parte de sua família espiritual e aos quais desejava auxiliar.
Dentre esses afeiçoados a Joanna de Ângelis, destacamos Amélia Rodrigues, educadora, poetisa, romancista, dramaturga, oradora e contista que viveu no fim do século passado ao início deste.

JOANNA NA ESPIRITUALIDADE

Quando, na metade do século passado, "as potências do Céu" se abalaram, e um movimento de renovação se alastrou pela América e pala Europa, fazendo soar aos "quatro cantos" a canção da esperança com a revelação da vida imortal, Joanna de Ângelis integrou a equipe do Espírito de Verdade, para o trabalho de implantação do Cristianismo redivivo, do Consolador prometido por Jesus. E ela, no livro "Após a Tempestade", em sua última mensagem, referindo-se aos componentes de sua equipe de trabalho diz:

"Quando se preparavam os dias da Codificação Espírita, que ando se convocavam trabalhadores dispostos à luta, quando se anunciavam as horas preditas, quando se arregimentavam seareiros para Terra, escutamos o convite celeste e nos apressamos a oferecer nossas parcas forças, quanto nós mesmos, a fim de servir, na ínfima condição de sulcadores do solo onde deveriam cair as sementes de luz do Evangelho do Reino."
Em "O Evangelho Segundo o Espiritismo" vamos encontrar duas mensagens assinadas por "Um Espírito amigo". A primeira, no Cap. IX, item 7 com o título "A paciência", escrita em Havre, 1.862. A segunda no Cap. XVIII itens 13 e 15 intitulada "Dar-se-á àquele que tem", psicografada no mesmo ano que a anterior, na cidade de Bordéus. Se observarmos bem, veremos a mesma Joanna que nos escreve hoje, ditando no passado uma bela página, como o modelo das nossas atitudes, em qualquer situação. No mundo Espiritual, Joanna estagia numa bonita região, próxima da Crosta terrestre.

Quando vários Espíritos ligados a ela, antigos cristãos equivocados se preparavam para reencarnar, reuniu a todos e planejou construir na Terra, sob o céu da Bahia no Brasil, uma cópia, embora imperfeita, da Comunidade onde estagiava no Plano Espiritual, com o objetivo de, redimindo os antigos cristãos, criar uma experiência educativa que demonstrasse a viabilidade de se viver numa comunidade, realmente cristã, nos dias atuais. Espíritos gravemente enfermos, não necessariamente vinculados aos seus orientadores encarnados, viriam na condições de órfãos, proporcionando oportunidade de burilamento, ao tempo em que, eles próprios, se iriam liberando das injunções cármicas mais dolorosas e avançando na direção de Jesus.
Engenheiros capacitados foram convidados para traçarem os contornos gerais dos trabalhos e instruírem os pioneiros da futura Obra.

Quando estava tudo esboçado, Joanna procurou entrar em contato com Francisco de Assis, solicitando que examinasse os seus planos e auxiliasse na concretização dos mesmos, no Plano Material.
O "Pobrezinho de Deus" concordou com a Mentora e se prontificou a colaborar com a Obra, desde que "nessa Comunidade jamais fosse olvidado o amor aos infelizes do mundo, ou negada a Caridade aos "filhos do Calvário", nem se estabelecesse a presunção que é vérmina a destruir as melhores edificações do sentimento moral'.

Quase um século foi passado, quando os obreiros do Senhor iniciaram na Terra, em 1947, a materialização dos planos de Joanna, que inspirava e orientava, secundada por Técnicos Espirituais dedicados que espalhavam ozônio especial pela psicosfera conturbada da região escolhida, onde seria construída a "Mansão do Caminho", nome dado à alusão à "Casa do Caminho" dos primeiros cristãos.

Nesse ínterim, os colaboradores foram reencarnando, em lugares diversos, em épocas diferente, com instrução variada e experiências diversificadas para, aos poucos, e quando necessário, serem "chamados" para atender aos compromissos assumidos na espiritualidade. Nem todos, porém, residiriam na Comunidade, mas, de onde se encontrassem, enviariam a sua ajuda, estenderiam a mensagem evangélica, solidários e vigilantes, ligados ao trabalho comum.

A Instituição crescendo sempre comprometida a assistir os sofredores da Terra, os tombados nas provações, os que se encontram a um passo da loucura e do suicídio. Graças às atividades desenvolvidas, tanto no plano material como no plano espiritual, com a terapia de emergência a recém-desencarnados e atendimentos especiais, a "Mansão do Caminho" adquiriu uma vibração de espiritualidade que suplantas humanas vibrações dos que ali residem e colaboram.

Texto extraído do livro: "A Veneranda Joanna de Ângelis"

Autoria de Celeste Carneiro em Parceria com Divaldo Pereira Franco

NOVO GED no Ave Luz: Estudo do Livro A Gênese

2012-01-20T07:29:00.001-08:00

Iniciamos no dia 28 de Janeiro de 2012 no Grupo Espírita Ave Luz, às 17:30 hs, o Grupo de Estudos Doutrinários - GED, com o Estudo do Livro A Gênese, para os trabalhadores, estudantes, e demais interessados em aprofundar os conhecimentos na Doutrina Espírita.

CALENDÁRIO GED 2012

FEVEREIRO
DIAS: 04 e 25

MARÇO
DIAS
03, 17 e 31

ABRIL
DIAS: 07 E 28

MAIO
DIA: 05 E 19

JUNHO
DIAS: 02,16 e 30

JULHO
DIAS: 07 e 21
====================================
Índice
• Capítulo I - CARÁTER DA REVELAÇÃO ESPÍRITA
• Capítulo II - DEUS
• Capítulo III - O BEM E O MAL
• Capítulo IV - PAPEL DA CIÊNCIA NA GÊNESE
• Capítulo V - ANTIGOS E MODERNOS SISTEMAS DO MUNDO
• Capítulo VI - URANOGRAFIA GERAL
• Capítulo VII - ESBOÇO GEOLÓGICO DA TERRA
• Capítulo VIII - TEORIAS SOBRE A FORMAÇÃO DA TERRA
• Capítulo IX - REVOLUÇÕES DO GLOBO
• Capítulo X - GÊNESE ORGÂNICA
• Capítulo XI - GÊNESE ESPIRITUAL
• Capítulo XII - GÊNESE MOISAICA
• Capítulo XIII - CARACTERES DO MILAGRE
• Capítulo XIV - OS FLUIDOS
• Capítulo XV - OS MILAGRES DO EVANGELHO
• Capítulo XVI - TEORIA DA PRESCIÊNCIA
• Capítulo XVII - PREDIÇÕES DO EVANGELHO
• Capítulo XVIII - SÃO CHEGADOS OS TEMPOS
====================================================================

A Gênese Segundo o Espiritismo
Joel Matias
A GÊNESE
OS MILAGRES E AS PREDIÇÕES SEGUNDO O ESPIRITISMO
Apresentação
O presente resumo da Gênese de Allan Kardec é oferecido aos estudantes da Doutrina Espírita, objetivando facilitar a apreensão dos conceitos básicos minuciosamente expostos no livro original.
Desta forma, não tem a pretensão de substituir a obra de Kardec, mas apenas prestar um auxílio ao estudante, reproduzindo os conceitos de forma resumida, destacando termos e expressões básicas. As transcrições de trechos de frases originais foram feitas "entre aspas".
GÊNESE- SEGUNDO O ESPIRITISMO POR ALLAN KARDEC CAP. V E VI.
GÊNESE: ORIGEM E FORMAÇÃO DOS SERES.
Dois elementos, duas forças regem o Universo: O elemento espiritual e o elemento material. Da ação simultânea desses dois princípios nascem fenômenos especiais que o espiritismo explica cientificamente.
Assim como o Espiritismo, todas as ciências revelam a Natureza para a Humanidade.
A Astronomia- revelou o mundo astral, que não conhecíamos
A Geologia- revelou-nos a formação da Terra.
A Química- A lei de afinidades.
A fisiologia- a função dos organismos, etc...
A característica essencial de qualquer revelação tem que ser a verdade.
Qual o papel do professor, diante de seus discípulos: o de ensinar o que eles não sabem.
Mas o professor não ensina senão o que aprendeu: é um revelador de Segunda ordem:
O homem de gênio ensina o que descobriu pôr si mesmo. Que seria da humanidade sem a revelação desses homens de gênio?
Assim: Copérnico, Galileu, Newton, Laplace, Lavosier, foram geniais reveladores.
Por sua natureza, a revelação espírita tem duplo caráter: participa ao mesmo tempo da revelação Divina e Cientifica. Aplicando o método experimental.
Todas as ciências se encadeiam e sucedem numa ordem racional: Nascem umas das outras, à proporção que acham ponto de apoio nas idéias e conhecimentos anteriores.
O Espiritismo revelou a existência do elemento espiritual que unido ao elemento material, se constituem em forças vivas da natureza.

PAPEL DA CIÊNCIA NA GENESE.
É impossível se conceba a Gênese sem os dados da Ciência: A Ciência é chamada a constituir a verdadeira Gênese, segundo a lei da Natureza. Levando suas investigações às entranhas da Terra e às profundezas do Céu, vem a Ciência demostrando conhecimentos novos.
A Ciência se divide em duas partes: A história da formação do mundo material e da humanidade considerada em seu duplo princípio corporal e espiritual.
A Ciência se tem limitado a pesquisa das leis que regem a matéria. No próprio homem, ela apenas tem estudado a fisiologia material.
No estudos dos princípios espiritual a ciência se apresenta experimental.
Com o estudo da faculdade dos médiuns, mais desenvolvida, o homem se achou de posse de um novo instrumento de observação. A mediunidade foi, para o mundo espiritual, o que o Telescópio foi para o mundo astral, e o Microscópio o dos infinitamente pequenos. Permitiu se explorassem, e estudassem as relações daquele mundo com o mundo corpóreo.
Uma vez estabelecidas relações com os habitantes do mundo espiritual, possível se tornou ao homem, seguir a ALMA EM SUA MARCHA ASCENDENTE, Em suas migrações, e em suas transformações.
Pode-se em fim, estudar o elemento espiritual. Eis ai o de que careciam os anteriores comentadores da Gênese, para a compreenderem e lhes justificarem os erros.
Estando o mundo espiritual e o mundo material em incessante contato, os dois são solidários, ambos tem sua parcela de ação na Gênese.
Somente agoira, muito embora, nem a ciência espiritual, hajam dito a última palavra, possui o homem os dois elementos próprios a lançar luz sobre esse imenso problema. Eram-lhe absolutamente indispensáveis, essas duas chaves para chegar a uma solução, embora aproximativa.

ANTIGOS E MODERNOS SISTEMAS DE MUNDOS
A primeira idéia que os homens formaram da Terra, do movimento dos astros e da constituição do Universo, há de, a princípio, ter-se baseado unicamente no que os sentidos percebiam. Ignorando as mais elementares leis da física e as forças da natureza, não dispondo senão da vista como meio de observação, apenas pelas aparências, podiam julgar.

Vendo o Sol aparecer pela manhã, de um lado e desaparecer à tarde, do lado oposto, concluíram que ele girava em torno da Terra, conservando-se esta imóvel. A pequena extensão das viagens, que naquela época raramente iam além dos limites da tribo ou da comunidade, não permitia provar a esfericidade da Terra.

Para eles pois a Terra era uma superfície plana e circular, qual um mó de moinho. Pôr se mostrar de uma forma côncava, o céu, na crença vulgar era tido como uma abóbada real, cujos bordos inferiores repousavam na Terra e lhe marcavam os confins, vasta cúpula cuja opacidade o ar enchia complemente. Sem nenhuma noção de espaço infinito, imaginavam os homens que essa abóbada era constituída de matéria solida, donde a denominação de firmamento. ( firme- resistente).
As estrelas, de cuja natureza não podiam suspeitar, eram simplesmente pontos luminosos, de volumes diversos, engastadas na abóbada, como lâmpadas suspensas.
Igualmente era desconhecida a formação das nuvens pela evaporação. Das águas da Terra. A ninguém podia acudir a idéia de que a chuva que cai do céu, tivesse origem na Terra onde ninguém a via subir.
Daí a crença na existência de águas superiores e águas inferiores. As águas superiores, escapando-se pelas frestas da abobada, caíam em forma de chuvas e conforme fossem as frestas, as chuvas eram brandas ou torrencial. A ignorância do conjunto do Universo, faziam considerar a Terra como a coisa principal da criação. Não tardou porem se aperceberem do movimento aparente das estrelas que se deslocam em massa do Oriente para o Ocidente, despontando ao anoitecer e ocultando-se pela manhã. Sob o céu puro da Caldeia, da Índia e do Egito, berço das mais antigas civilizações, o movimento dos astros foi observado com tanta exatidão, quanto o permitia a falta de instrumentos especiais.

Outros povos, imaginavam o nosso planeta sob forma de hemisfério o qual descansava sobre quatro gigantescos elefantes que, pôr sua vez, pousavam sobre o casco de uma tartaruga descomunal. Os elefantes, representavam os quatro pontos cardeais: Norte, Sul, Leste e Oeste. A tartaruga, representava a paciência do Criador.

Outras idéias surgiram. A Terra seria um imenso disco plano dotado de uma quantidade infinita de raízes boiando no oceano Universal.

De acordo com a concepção Egípcia da antigüidade, a terra era representada pelo Deus Geb ( A Terra), deitado, sobre ele arqueava-se Nut ( A deusa do Céu), cujo corpo era recoberto de estrelas. No centro, o deus Shu, filho de Rá, (o Sol) sustentava a abobada estrelada sobre a Terra.
Sabemos hoje que a Terra é um esferoide, ou seja, uma esfera ligeiramente achatada nos dois pólos. A esfericidade da Terra já foi largamente demonstrada pelas viagens de circunavegação do Globo. Pelas projeções da sombra da Terra sobre a Lua ( durante os eclipses) e mais recentemente pelas fotografias tomadas a grande altura, pêlos foguetes interplanetários. Alias, todos os astros, estrelas planetas e satélites. Apresentam formas esféricas, Não havendo motivo para que a Terra constituísse uma exceção a regra.
Pelo ano 600 AC., Tales de Mileto (Ásia Menor) descobriu a esfericidade da Ecliptica e a causa dos Eclipses.
Um século depois Pitágoras, de Samos, descobre o movimento diurno da Terra, sobre o próprio Eixo, e seu movimento anual em torno do Sol e incorpora os Planetas e os Cometas ao sistema Solar. Hiparco de Alexandria (Egito) 160anos antes de Cristo, inventou o Astrolábio, que calcula e prediz os eclipses, observa as manchas do Sol, determina o ano trópico, a duração das revoluções da Lua. Embora preciosa para o progresso da ciência, essas descobertas levaram perto de 2000 anos a se popularizarem.

Cerca do ano 140 da era Cristã Ptolomeu, um dos homens mais ilustres da escola de Alexandria, cominando as suas próprias idéias com as crenças vulgares e com algumas das mais recentes descobertas astronômicas, compôs um sistema que se pode qualificar de misto, e perto de 15 séculos, foi o único que o mundo civilizado adotou. Segundo o seu sistema - a Terra é uma esfera posta no centro do Universo, composta de 4 elementos: Terra, água, Ar, e fogo.
Essa a primeira região dita elementar.
A Segunda, dita Etérea, compreendia 11 céus.
Para alem dos 11 céus estava a habitação dos bem aventurados.

No começo do século 16, Copérnico, astrônomo celebre, nascido em Thorn ( Prússia ) no ano 1472 e morto em 1543, reconsiderou as idéias de Pitagoras e concebeu um sistema que, confirmado todos os dias pôr novas observações, teve acolhimento favorável e não tardou a desbancar o de Ptolomeu. Segundo o sistema de Copérnico, o Sol esta no centro, e ao seu derredor os astros descrevem órbitas circulares, sendo a Lua um satélite da Terra. Decorrido um século (100 anos) veio Galileu, natural de Florença, e inventa o Telescópio: Em 1610 descobre os quatro satélites de Júpiter. Reconhece que os Planetas não tem luz própria como as estrelas, mas que são iluminadas pelo Sol. Ruiu então a construção dos céus superpostos. Reconheceu-se que os Planetas são mundos semelhantes à Terra e, dúvida habitados, como esta. Que as estrelas, são Sois, prováveis centros de outros sistemas Planetários. Sendo o próprio Sol reconhecido como uma estrela, centro de um turbilhão de Planetas que se lhe acham sujeitos.
Os grupos que tomaram o nome de constelações mais não são do que agregados aparentes, causados pela distância; suas figuras não passam de efeitos de perspectiva, como as que as luzes espalhadas pôr uma vasta planície. Na verdade, porém, tais agrupamentos não existem.
Se nos pudéssemos transportar para a reunião de uma dessas constelações, a medida que nos aproximasse-mos ela, a sua forma se desmancharia e novos grupos se desenharia a vista. A partir de Copérnico e Galileu velhas cosmogonia deixaram para sempre de subsistir. A história diz das lutas que esses homens de gênio tiveram de sustentar os preconceitos e, sobretudo contra o espírito de seita, interessado em manter erros sobre os quais se haviam fundado crenças supostamente afirmadas em bases inabaláveis. Bastou um instrumento d ótica para derrotar uma construção de muitos milhares de anos.
_Quão grande é o Universo.
_Quanto é sublime a obra de Deus.
_Estava desde então abeto o caminho.
Na Alemanha Kepler descobre as celebres leis que lhe conservam o nome. E pôr meio das quais se reconhece que as órbitas que os planetas descrevem, não são circulares, mas Elipses, das quais, o Sol ocupa um dos focos. Newton, na Inglaterra, descobre a lei da gravitação Universal. Laplace, na França, cria a mecânica celeste. Finalmente a Astronomia, torna-se uma ciência assente nas mais rigorosas bases, do calculo e da geometria.
Fica assim, lançada uma das pedras fundamentais da Gênese, cerca de 3.500 anos depois de Moisés.
URANOGRAFIA GERAL
• O espaço e o tempo
• A matéria
• As leis e as forças
• A criação primária
• Os sois e os planetas
• Os satélites
• Os cometas
• A via- látea
• As estrelas fixas
• Os desertos do espaço
• Eterna sucessão dos mundos
• A vida universal
• Diversidade dos mundos.

O ESPAÇO E O TEMPO

Já muitas definições de espaço, foram dadas, sendo a principal esta: O espaço é a extensão que separa dois corpos.
O espaço é infinito
É impossível imaginar-se lhe um limite qualquer.
Para figurar-mos o infinito do espaço, suponhamos que partindo da Terra perdida no meio do infinito para um ponto qualquer do Universo, com a velocidade da luz, 300.000 k pôr Seg. e que havendo percorrido milhões de léguas, mal tenhamos deixado este globo, nos achamos num lugar de onde a Terra, não nos aparece mais senão sob o aspecto de um pálido planeta. Um instante depois, seguindo sempre na mesma direção, chegaremos a essas estrelas longínquas que mal percebemos da nossa estação terrestre. Daí não só a Terra nos desaparece inteiramente do olhar nas profundezas do céu, mas também o próprio Sol, com todo o seu esplendor.
Animados nessa velocidade relâmpago a cada passo que avançamos na extensão, transpomos sistemas de mundos, ilhas de luz etéreas, estradas esteliferas, paragens suntuosas onde Deus semeou mundos na mesma profusão com que semeou as plantas nas pradarias terrestres.
Ora há apenas poucos minutos caminhamos e já centenas de milhões de milhões nos separam da Terra, e bilhões de mundos, nos passaram sob a vista e, entretanto escutai! Em realidade, não avançamos mais do que um só passo que seja no Universo. Se continuarmos durante séculos, milhares de períodos cem vezes seculares e sempre com a mesma velocidade da luz, pouco teremos avançado, a partir desse pontinho insignificante de onde saímos e que se chama Terra. Eis o que é o ESPAÇO.

O TEMPO
Como a palavra ESPAÇO, TEMPO é também um termo já pôr si mesmo definido. O tempo é a sucessão das coisas. Está ligado a eternidade, do mesmo modo que as coisas estão ligadas ao infinito. Suponhamo-nos na origem do nosso mundo: No começo da Gênese. O tempo então ainda não saíra do misterioso berço da natureza e ninguém pode dizer em que época dos séculos nos achamos porquanto o balancem dos séculos ainda não foi posto em movimento. Mas, o silencio! Soa na sineta eterna a primeira hora de uma Terra insulada, o planeta se move no espaço e desde então há tarde e manhã e durante uma determinada série de gerações contar-se-ão os anos e os séculos. Transportemo-nos agoira ao último dia desse mundo à hora que ele se apagará do livro da vida.
Interrompe-se então a sucessão dos eventos; cessão os movimentos terrestres que mediam o tempo. Esta simples exposição das coisas que dão nascimento ao tempo, que o alimentam e deixam que ele se extinga, basta para mostrar que, visto do ponto em que houvermos de colocar-nos para os nossos estudos, o TEMPO é uma gota de água que cai da nuvem no mar e cuja queda é medida. IMENCIDADE sem limites e ETERNIDADE sem limites, tais as duas grandes propriedades da natureza Universal. Concebemos então o TEMPO, como sendo apenas a relação das coisas transitórias. E dependendo unicamente das coisas que se medem. Se tomássemos os séculos terrestres pôr unidade e os empilhássemos aos milheiros para formar um número colossal, esse número nunca representaria mais que um ponto na eternidade, do mesmo modo que milhares de léguas, somadas a milhares de léguas não dão mais que um ponto na extensão.
Tornamos a dizer que, o TEMPO é apenas uma medida relativa da sucessão das coisas transitórias. A ETERNIDADE não é suscetível de medida alguma, do ponto de vista da duração, para ela, não há começo nem fim: Tudo lhe é PRESENTE. (nota:- SE séculos e séculos são menos que um segundo, relativamente à ETERNIDADE, que vem a ser a duração da vida humana)

A MATÉRIA.
A primeira vista, não há o que pareça tão profundamente variado, nem tão essencialmente distinto, como as diversas substancias que compõe o mundo. Quanta semelhança, sob os aspectos da solidez, da compressibilidade, do peso e das múltiplas propriedades dos corpos entre as gases atmosféricas e um filete de ouro, entre a molécula aquosa da nuvem e a do mineral. Que diversidade entre o tecido químico das variadas plantas que adornam o reino vegetal e o animal. Entretanto, podemos firmar que todas substâncias, conhecidas e desconhecidas, pôr mais que dessemelhantes que pareçam, quer pela constituição intima ou ações recíprocas; são apenas diversos modos sob que a MATÉRIA se apresenta.
A Química, observadora da matéria, mostrou que os elementos terrestres mais não são, que a combinação de diversas substancias variadas ao infinito, que o AR, e a ÁGUA, são igualmente decomponíveis. E que o fogo, é um estado da Matéria. Deu a conhecer os corpos simples e os considera primitivos e indecomponíveis.EX: Oxigênio, Hidrogênio, Azoto, Cloro, Carbono, Fósforo, Enxofre, iodo etc....
METÁLICOS, Ouro, Prata, Platina, Mercúrio, Chumbo, Ferro, Cálcio, Alumínio etc.....
Mas onde param as apreciações do homem, o olhar daquele que pôde aprender o modo de ação da natureza, não vê, nos materiais constitutivos do mundo, senão a Matéria Cósmica Primitiva, Simples e Una, diversificada em certas regiões na época do aparecimento destas.
O olhar investigador verá a multiplicidade das operações da natureza e se não admitir a UNICIDADE DA MATÉRIA, impossível será explicar somente os Sóis e as Esferas, mas até a germinação de uma semente na terra ou a produção de um inseto.
Se observa grande diversidade na Matéria.
Ilimitado as forças que hão presidido às suas transformações.
Ilimitado também as varias combinações da Matéria.
Logo, quer a substancia, pertença aos fluidos, aos corpos imponderáveis, certo é que não há, em todo o UNIVERSO, senão uma única substância primitiva: O COSMO OU MATÉRIA CÓSMICA UNIVERSAL.

AS LEIS A AS FORÇAS.
Há um fluido etéreo que enche o espaço e penetra os corpos.
Esse fluido é o éter ou Matéria; Cósmica Primitiva, geradora do Mundo e dos seres. São-lhe enerentes as forças que presidiram às metamorfoses da matéria, as leis imutáveis e necessárias que regem o mundo. Essas múltiplas forças indefinidamente variadas segundo as combinações da matéria, diversificadas em seus modos de ação; segundo as circunstancias e os meios, são conhecidas na Terra sob os nomes de GRAVIDADE, COESÃO, AFINIDADE ATRAÇÃO, MAGNETISMO ELETRICIDADE. ETC.....
Os movimentos vibratórios do agente são conhecidos sob os nomes de SOM, CALOR, LUZ, etc.... Em outros mundos, elas se apresentam sob outros aspectos, revelam outros caracteres desconhecidos na Terra e, na imensa amplidão dos Céus. Forças em número indefinido se tem desenvolvido numa escala inimaginável, cuja grandeza tão incapazes somos de avaliar, como o é o crustáceo, no fundo do Oceano para apreender a universalidade dos fenômenos terrestres.
Assim como há uma só substância, simples Primitiva, geradora de todos os corpos, mas diversificada em suas combinações, também, todas essas forças dependem de uma lei Universal, diversificada em seus efeitos e que pêlos designo eterno, foi soberanamente imposta à criação, para lhe imprimir harmonia e estabilidade. A natureza, jamais se encontra em oposição a si mesma. Uma só é a divisa do brasão do Universo: UNIDADE - VARIEDADE.
Remontando a escala dos mundos, encontra-se Unidade de Harmonia e de Criação, ao mesmo tempo que uma variedade infinita no imenso jardim de estrelas. Percorrendo os degraus da vida, desde o último dos seres até Deus, patenteia-se a grande lei de continuidade.
Não podemos apreciar essa lei em toda a sua extensão, pôr serem restritas e limitadas as forças que a representam no campo das nossas observações. Entretanto a Gravitação e a Eletricidade, podem ser consideradas como uma larga aplicação da lei primordial, que impera para lá dos céus. Todas essas forças, são eternas e universais como a criação. Elas atuam necessariamente em tudo e toda parte, modificando suas ações mas afinal, preparando, dirigindo, conservando e distribuindo os mundos em seus diversos períodos de vida, governando os maravilhosos trabalhos da natureza.

CRIAÇÃO PRIMÁRIA
Depois de termos considerado o Universo sob os pontos de vista gerais da sua composição, das suas leis e das suas propriedades, podemos estender os nossos estudos do modo de formação que deu origem aos mundos e aos seres.
Se bem compreendemos o tempo, que não é mais do que uma medida relativa a sucessão das coisas transitórias, ao passo que a Eternidade é essencialmente uma, imóvel e permanente.
Existindo, por natureza de toda eternidade, Deus criou desde toda eternidade, e não poderia ser de outro modo, visto que pôr mais longínqua que seja a época a que recuemos pela imaginação, os supostos limites da criação, haverá sempre, além desse limite, uma eternidade.
O começo absoluto de todas as coisas, remonta pois a Deus.
Ainda uma vez: compreendamos melhor a natureza. Saibamos que atrás de nós, como à nossa frente, está a ETERNIDADE. E que o espaço é teatro de inimagináveis sucessão e simultaneidade de criações. Tais nebulosas que mal percebemos nos mais longínquos pontos de sois em via de formação, outros são vias- láteas de mundos habitados, outros finalmente, sedes de catástrofes e de desaparecimento. Saibamos que, assim estamos no meio de uma dupla infinidade de durações anteriores e interiores; e que a criação Universal não se acha restrita a nós.

A CRIAÇÃO UNIVERSAL
A Matéria Cósmica Primitiva, encerrava os elementos materiais, fluídicos e vitais de todos os universos que estadeiam suas magnificência diante da eternidade. Ela e a mãe fecunda de todas as coisas. A primeira Avó e sobre tudo a primeira geratriz. Essa potência incessante, dá a luz a novas criações. Se encontra pôr todo espaço, interplanetário. Esse fluido penetra os corpos, como um oceano imenso. É nele que reside o PRINCIPIO VITAL que dá origem a vida dos seres. Principio que em estado latente, se conserva adormecido, até que a voz do ser o chame. Mineral, Vegetal, Animal. As moléculas do mineral, tem soma dessa vida, do mesmo modo que a semente do embrião vegetal ou animal. Efetua-se assim a criação Universal.
É pois, exato dizer-se que, sendo as operações da natureza a expressão da vontade Divina, Deus há criado sempre, cria incessantemente e nunca deixará de criar.

OS SÓIS E OS PLANETAS

Sucedeu que num ponto do Universo, perdido entre as Miríades de mundos, a matéria cósmica se condensou sob a forma de imensa nebulosa, animada esta das leis universais, que regem a matéria. Em virtude dessas leis, especialmente da força molecular de atração, tomou ela a forma de uma esfera, a única que pode assumir uma massa de matéria insulada no espaço. O movimento circular produzido pela gravitação, rigorosamente igual, de todas as zonas moleculares em direção ao centro, logo modificou a esfera primitiva a fim de a conduzir de movimento à forma lenticular ( Lentilha). Novas formas surgiram em conseqüência desse movimento de rotação: A força CENTRÍPETA e a força CENTRÍFUGA. A primeira, tendendo a reunir todas as partes no centro, A Segunda, tende afasta-las dele. Ora, acelerando-se o movimento, a medida que a nebulosa se condensa, e seu raio aumentando à medida que ela se aproxima da forma lenticular, a força Centrífuga, incessantemente desenvolvida pelas suas duas causas, logo predomina sobre a atração central. Assim como um movimento demasiado rápido da funda lhe quebra a corda, indo o projétil cair longe, também a predominância da força centrífuga destaca o centro o centro equatorial da nebulosa, e, desse anel uma nova massa se formou isolada da primeira, mas todavia, submetida ao seu império.
Essa massa conservou o seu movimento de translação em torno do astro solar. Além disso, o seu novo estado lhe dá um movimento de rotação em terno do próprio centro. A nebulosa geratriz, que deu origem a esse novo mundo, condensou-se e retomou a forma esférica; mas como o primitivo calor, desenvolvido pôr seus movimentos diversos, não se enfraquecendo senão com uma extrema lentidão, o fenômeno que acabamos de descrever se reproduzirá muitas vezes e durante longo período, enquanto a nebulosa não se haja tornado bastante densa, bastante sólida, para oferecer resistência eficaz às modificações de forma, que o seu movimento de rotação sucessivamente lhe imprime. Ela não terá dado nascimento a um só astro, mas a centenas de mundos, destacados do foco central, saídos dela pelo modo de formação mencionados acima. Ora, cada um desses mundos, revestidos como o mundo primitivo, de forças naturais que presidem a criação de universos, engendrará, em seguida, novos globos gravitando, doravante, ao redor dele, como ele gravita, concorrentemente com os seus irmãos, ao redor do foco que lhe deu existência e vida. Cada um desses mundos será um Sol, centro de um turbilhão de Planetas, sucessivamente destacados do seu equador. Esses Planetas, receberão uma vida especial, particular, embora dependente do astro que os gerou.
Os Planetas, são assim formados de massas de matéria condensada, porem ainda não solidificadas, destacadas da massa central pela ação de força centrifuga e que tomam, em virtude das leis do movimento, a forma esferoidal, mais ou menos elíptica, conforme o grau de fluidez que conservaram. Um desses Planetas, será a Terra que antes de se resfriar e se revestir de uma crosta sólida, dará nascimento a Lua, pelo mesmo processo de formação astral, a que ela própria deveu a sua existência.
A Terra doravante inscrita no livro da vida, berço de criaturas, cuja fraqueza as asas da Divina providencia protege, mas que no lugar que ocupa, tem de vibrar no conserto universal dos mundos.

OS SATÉLITES

Antes que as massas planetárias houvessem um grau de resfriamento, bastante a lhes operar a solidificação, massas menores, verdadeiros glóbulos líquidos, se desprenderam de algumas no plano equatorial, plano em que é maior e em virtude das mesmas leis, adquiriram um movimento de Translação ao redor de seu planeta gerador, como ocorreu com estes ao redor de seu astro central gerador. Foi assim que s Terra deu nascimento a Lua, cuja nassa menos considerável sofreu um resfriamento mais rápido. As leis e as forças que presidiram o seu destacar-se do equador da Terra e o seu movimento de translação no mesmo plano, agiram de tal sorte que esse mundo, em vês de revestir a forma esférica, tonou a de um globo ovóide, isto é, a forma alongada de um ovo, com o centro de gravidade fixado na parte inferior.
As condições em que se efetuaram a desagregação da Lua lhe permitiriam, com dificuldade, distanciar-se da Terra, e a constrangeram a permanecer perpetuamente suspensa em seu céu, como uma figura ovóide, cujas partes as mais pesadas, formaram a face inferior, voltada para a Terra, e cujas partes menos densas ocuparam o topo, e se designa pôr esse nome o lado virado à Terra, e se elevando para o Céu. É o que faz com que esse astro se nos apresente, sempre a mesma face. O número e o estado dos satélites de cada Planeta,tem variado de acordo com as condições especiais em que eles se formaram. Alguns Planetas, não deram origem a nenhum astro secundário, como se verifica com Mercúrio, Vênus e Marte. Ao passo que outros como a Terra, Júpiter, Saturno.....formaram um ou mais desses astros secundários. Alem de seus satélites ou Luas, o Planeta Saturno, apresenta um fenômeno especial. Um anel que visto de longe, parece cerca-lo de uma auréola branca. Esse anel é com efeito, o resultado de uma separação que se operou no equador de Saturno, ainda nos tempos primitivos, do mesmo modo que uma zona equatorial se escapou da Terra, para formar o seu satélite. A diferença é que esse anel se formou em todas as suas partes, de moléculas homogêneas e em estado de condensação mais rápida. Desde essa época, se solidificou do mesmo modo que os outros corpos planetários.

OS COMETAS
Astros errantes, os COMETAS, ainda mais do que os Planetas, que conservaram a denominação etimológica, serão os guias que nos ajudarão a transpor os limites do sistema a que pertence a Terra e nos levarão as regiões longínquas da extensão sideral. Mas, antes de explorarmos os domínios celestes, com o auxilio desses viajantes do universo; bom será demos a conhecer tanto quanto possível a natureza intrínseca deles e o papel que lhes cabe na economia planetária.
Alguns acham que esses astros de cabeleira, são mundos nascentes, outros mundos em estado de destruição. Existe até aqueles que os consideram como pressagiadores de desgraças, enviados pôr desígnios providenciais à Terra.
Estes corpos celestes, são coisa muito diversa. Vão sucessivamente de Sois em Sois, enriquecendo-se as vezes, pelo caminho, de fragmentos planetários reduzido ao estado de vapor, vão haurir nos focos solares, os princípios vivificantes e renovadores.
Hoje se acredita que os Cometas sejam formados pôr fragmentos de matéria anteriormente pertencente a outros astros, desintegrados. Essas partículas reunir-se-iam em um ponto qualquer do espaço, agregando-se pôr intermédio de gases congelados (solidificados).
Aproximando-se do Sol os gases que formam a sua "cabeleira " ou " coma" (de que se deriva a palavra Cometa) são parcialmente vaporizados e arremessados no espaço, a forma de cauda. Seria a pressão das radiações solares responsável pela luminosidade dessas caudas, que se mostram sempre em direção contrária do Sol. São muito alongadas as suas órbitas: podem os Cometas percorrer órbitas Elípticas, Parabólicas (curvas abertas) Certos Cometa, só aparecem uma única vez. Outros voltam periodicamente. O primeiro cientista a predizer o retorno dos Cometas, foi o astrônomo inglês, Edmundo Halley. Para tanto, comparou os dados relativos aos Cometas aparecidos em 1.531 (descrito pelo sábio Apiano) em 1.607 (descrito por Kepler) era o mesmo que ele próprio Halley, observara em 1.682.
Muitos contemporâneos de Halley zombaram de suas palavras. Mas Halley estava com a razão: O Cometa, voltou a se apresentar em 1.758, ou seja exatamente 76 anos depois. Conta-se que admiradores de Halley, reuniram-se em torno de seu túmulo, para prestar-lhe homenagem. Nessa noite, o túmulo do grande astrônomo mostrava-se inteiramente iluminado pelo esplêndido astro, cujo retorno ele previra e que passou a denominar-se Cometa de HALLEY.
O mesmo Cometa, voltou á aparecer, pôr duas vezes : em 1.854 e 1.910
Muitos ainda estarão vivos para testemunhar em 1.986 a sua volta. Verão o magnifico astro cuja órbita é calculada em 12 bilhões de quilômetros.

VIA LÁCTEA

Pelas belas noites estreladas e sem luar, toda gente há contemplado essa faixa esbranquiçada, que atravessa o Céu de uma extremidade a outra. Os antigos denominaram de Via Láctea, pôr motivo de sua aparência leitosa. Essa Via de Leite da mitologia antiga, se transformou num vasto campo inconcebíveis maravilhas.
A Via Láctea é uma campina matizada de flores solares e planetária, que brilham em toda a sua enorme extensão. O nosso Sol e todos os corpos que o acompanham fazem parte desse conjunto de globos radiosos que formam a Via Látea. Sua proporção é tão gigantesca, que o sol, ocupa inapreciável lugar em tão vasta criação. Pode-se contar uma trintena de milhões de Sois, semelhantes a ele, que gravitam nessa imensa região, afastados uns dos outros de mais de 100 mil vezes o raio da órbita terrestre. ( mais de 3 trilhões e 400 bilhões de léguas) Pôr esse calculo aproximativo se pode julgar a extensão de tal região sideral e da relação que existe entre nosso sistema Planetário e a universalidade dos sistemas que ela contem. Assim, fica-se conhecendo a posição que o nosso Sol ou a Terra ocupam no mundo das estrelas.
A Via Látea, na imensidade das criações siderais, não representa mais do que um ponto, vista de longe, porquanto ela não é mais do que uma nebulosa estelar entre as milhões das que existem no espaço. Se ela nos parece mais vasta, é pela única razão de que nos cerca e se desenvolve em toda a sua extensão, sob os nossos olhares, ao passo que as outras, sumidas nas profundezas insondáveis, mal se deixam entrever.
Ora, sabendo-se que a Terra nada é, ou quase nada,no sistema Solar, e que este nada é, ou quase nada, na Via Látea, e ainda que esta nada é ou quase nada na Universalidade das nebulosas que pôr sua vez [e bem pouca coisa dentro do Imensurável infinito, começa-se a compreender o que é o Globo Terrestre.

AS ESTRELAS FIXAS (SOIS)
As estrelas chamadas "FIXAS" que constelam os dois Hemisférios do firmamento, pertencem a uma aglomeração de astros estelares, aglomeração que não é senão a grande nebulosa de que fazemos parte e cujo plano equatorial, projetada no Céu, recebeu o nome de Via Látea.
Todos ao Sois que a constituem são solidários. Suas múltiplas influencias reagem perpetuamente umas sobre as outras e a gravitação universal as agrupa todas numa mesma família. Cercados de mundos secundários que eles iluminam e fecundam pôr intermédio das mesmas leis que presidem a vida do nosso sistema Planetário. Uns como SIRIOS, são milhares de vezes mais grandiosos e importantes no papel que desempenham no Universo.
E certo número desses SOIS, verdadeiros gêmeos da ordem sideral, são acompanhados de seus irmãos da mesma idade e formam no espaço, sistemas binários, aos quais a natureza outorgou funções inteiramente diversas das que tocaram ao nosso SOL.

ESTRELAS DUPLAS
São dois Sois, um dos quais gira em torno do outro, como um planeta em torno de seu Sol.
Essas estrelas, pertencem a mesma Nebulosa estelar. As estrelas chamadas "fixas" não estão imóveis na extensão. A distancia que se acham da Terra e a perspectiva sob a qual se mede o universo desde essa posição de pé, são as duas causas dessa dupla ilusão de ótica.

Sabe-se que o nosso SOL, não é fixo nem central.
Sabe-se que avança pelo espaço, arrastando consigo o seu vasto sistema de Planetas de satélites e cometas em direção da estrela VEJA da constelação de LIRA.
Esses astros em número considerável, vivem vida solidária. Nada se acha isolado na economia do vosso pequeno mundo Terrestre. Assim também nada esta isolado no incomensurável Universo. O grande espetáculo que se desenrola desse modo, sob os nossos olhares, seria a criação real, imensa e cheia de vida etérea, que abarca, no conjunto imenso, o olhar infinito do Criador.
Mas até aqui, não falamos senão de uma NEBULOSA: e seus bilhões de SOIS. E seus Milhões de Planetas e Satélites, não formando como dissemos, uma ilha no arquipélago INFINITO.

PALESTRA PÚBLICA NO AVE LUZ

2012-01-16T13:02:00.000-08:00

PALESTRA PÚBLICA NO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ - GEAL

TEMA: JESUS O NAZARENO

PALESTRANTE: PEDRO PATRIOTA

DATA: 18 DE JANEIRO DE 2012 às 19:45 hs

ENTRADA FRANCA!

ATIVIDADES DO GEAL

2012-01-05T05:44:00.000-08:00

Atividades do Grupo Espírita Ave Luz GEAL
QUINTA-FEIRA 05/01/2012:
A.E.Atendimento Espiritual de Quinta-Feira 05/01/2012: PERDOAI PARA QUE DEUS VOS PERDOE.CAP X; ITENS 1 a 4‏ ESE
e Estudo de O Livro dos Espíritos.
SÁBADO 07/01/2012:
RECOMEÇA O ESDE – Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita.
PROGRAMAÇÃO DO GED – Grupo de Estudos Doutrinários:
DIA 14 e 28 de JANEIRO 2012.

Espíritas

Aos espíritas cumpre a grande tarefa de viver o amor.

Aos espíritas está destinada a grande tarefa de exemplificar o amor em atos, não em palavras. Através da ação por intermédio da vivência, porque o mundo está cansado de ouvir, mas necessitado de estímulo que decorre do exemplo daqueles que vivem o que ensinam.

A união dá-nos o sinal de Jesus, fortalecendo os nossos sentimentos e a unificação dos espíritas.
Sejamos as forças morais e doutrinárias para expansão da mensagem libertadora. Certamente enfrentareis desafios. Tornai-vos pontes que facilitam o acesso de uma para outra margem, neste mundo no qual existem tantos indivíduos que optam pela postura de obstáculos que dificultam o acesso.

Esquecei as vossas divergências e uni-vos nas concordâncias. Deixai à margem o ego perturbador e assumi a situação de filhos do calvário que contemplam a cruz pensando na ressurreição gloriosa.
Espíritas, filhos da alma, aqui estão conosco dentre muitos, também confraternizando nesta noite que dá início à unificação decorrente da união de almas, os companheiros Carlos Jordão da Silva e Luiz Monteiro de Barros, que tanto lutaram pela edificação da identidade do Bem pelo serviço de amor.

A união multiplica os valores, a separação desarma as defesas e naturalmente vem a desagregação. Não postergueis o Evangelho de Jesus, diz-nos o Apóstolo dos gentios.
Avante, dai-vos as mãos, uni-vos no amor com Jesus e com Allan Kardec.

Deixai de lado os melindres, para pensardes na felicidade indizível de glória da Doutrina Espírita e não na exaltação de quem quer que seja.
Espíritas, o tempo urge. Amai. Se não puderdes amar, perdoai; se for difícil perdoar, desculpai; e se encontrardes obstáculos para desculpa, tende compaixão, como nosso Pai tem-na em relação a nós todos, ensejando-nos a bênção da reencarnação para reeducarmo-nos, para recuperarmo-nos, para realizarmos a tarefa que ficou interrompida. na retaguarda.

Que o Senhor de bênçãos nos abençoe, meus filhos, são os votos do servidor humílimo e paternal de sempre,

Bezerra

(Mensagem transmitida através de Divaldo Pereira Franco, no final da conferência realizada no Auditório Bezerra de Menezes, da Federação Espírita do Estado de São Paulo, na noite de 18 de abril de 2004, por ocasião da Comemoração dos 140 anos do livro "O Evangelho Segundo o Espiritismo" - 1864/2004)

Autor: Bezerra de Menezes
Psicografia de Divaldo Franco

AJUDE A SALVAR UMA VIDA!

2011-12-26T09:15:00.000-08:00

DEUSINIR MARIA CARVALHO CRISÓSTOMO

Em outubro de 2007, a dona de casa Deusinir Maria Carvalho Crisóstomo, residindo em Choró, Ceará, começou a sentir os primeiros sintomas de uma doença rara. Sendo atendida pelo Hospital Geral de Fortaleza – HGF, foi feito, durante vários meses, uma bateria de exames a procura das causas dos sintomas que Deusinir sentia, pois a doença continuava a avançar e nada foi encontrado. Somente em outubro de 2008 após um exame de eletroneuromiografia foi constatada a existência da DOENÇA DO NEURÔNIO MOTOR (DNM) – ESCLEROSE LATERAL AMIOTRÓFICA (ELA). Esclerose Lateral Amiotrófica/ELA, doença neurológica de origem desconhecida, progressiva, degenerativa e fatal.

Esta doença ocasiona a morte dos neurônios motores, que deixam de mandar comando para os músculos que vão parando e atrofiando até a completa inatividade. Assim sendo o paciente perde os movimentos dos membros inferiores e superiores, perde a capacidade de falar, perde a capacidade de comer e finalmente perde a capacidade de respirar o que é fatal. Após árdua campanha, para angariar donativos por seus familiares, Deusinir foi levada no mes de setembro de 2010, a cidade de Dusseldorf na Alemanha para fazer um tratamento inovador com implante de Células Estaminais Autólogas através de punção lombar, com apoio da Ong Viva a Vida com endereço na internet www.viva-vida.org (email@viva-vida.org).

Após este tratamaneto nota-se que Deusinir vem melhorando na QV (Qualidade de Vida) com recuperação de alguns movimentos mais de uma forma bastante lenta. A Deusinir na atualidade ainda está totalmente cadeirante, mais melhorou a parte respiratória, ja está conseguindo mexer os membros e já esta balbuciando algumas palavras e melhorou a capacidade de se alimentar embora ainda esteja com a ameaça de ter que fazer gastrotomia pois está com Disartrofonia e Disfagia orofaríngea grave ocasionadas pela doença.

Acreditamos que se a Deusinir não tivesse feito o tratamento na Alemanha ela não estaria mais entre nós. De setembro de 2010 até agora a Clinica que fez o tratamento tambem avançou no tratamento de células tronco não fazendo mais aplicação de células só através de punção lombar mas tambem intrevenoso, além de acrescentar a angioplastia que tem resultados fora do comum e para tentarmos este novo tratamento, estamos tentando conseguir uma quantia média de R$ 65.000,00 (sessenta e cinco mil reais), para custear passagens, estadia e pagamento do tratamento na esperança de melhorar cada vez mais a vida da Deusinir.

Somos sabedores que mesmo após este novo tratamento ainda teremos muita luta para revertermos os danos causados pela doença com tratamentos específicos de fisioterapia motora e respiratória, fonoaudioterapia, terapia ocupacional, dentre outros. Queriamos agradecer a todos que nos ajudaram na primeira campanha mais precisamos ir novamente a Alemanha e portanto solicitamos as pessoas que sentem no coração os ensinamentos de mestre Jesus e colocam estes ensinamentos na prática, que nos ajude nesta luta para conseguirmos fazer este novo tratamento com células tronco na Alemanha.

Que Deus abençoe a todos que de alguma forma vem nos ajudando nesta luta que até Fevereiro de 2010 era inglória mais que agora com o tratamento supracitado, enche nossos corações de esperanças para salvarmos a Deusinir.

Caso queiram fazer alguma doação eis os dados bancários:

BRADESCO: Conta 1003445-0 Agência: 0741-2

CAIXA ECONÔMICA: Conta: 4679-8 Agência: 1956 Op.: 013

Estas contas são de POUPANÇA e o titular é CHRYSTIANO CARVALHO CRISÓSTOMO, filho de Deusinir.

Francisco S. B. Crisóstomo – Esposo.

Fones: 85 – 9628-4788 / 85 - 8708-3571 ou fsbcrisostomo@hotmail.com

Facebook: Francisco Solinésio Bezerra Crisóstomo ( www.facebook.com/profile.php?id=100001484649660 )

VISITE O SITE: http://www.deusinir-ela.no.comunidades.net/

CONFRATERNIZAÇÃO 2011 AVE LUZ

2011-12-19T05:09:00.000-08:00

Apresnetamos as fotos dos melhores momentos da Confraternização de Natal do Grupo Espírita Ave Luz, que aconteceu no dia 17 de Dzembro de 2011!

CONFRATERNIZAÇÃO DO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ

2011-12-15T07:55:00.001-08:00

Convidamos a todos os frequentadores a virem prestigiar a nossa Confraternização natalina no dia 17 de Dezembro 2011 a partir das 18:45 hs no Grupo Espírita Ave Luz GEAL.

O NATAL DO CRISTO
A Sabedoria da Vida situou o Natal de Jesus frente do Ano Novo, na memória da Humanidade, como que renovando as oportunidades do amor fraterno, diante dos nossos compromissos com o Tempo.
Projetam-se anualmente, sobre a Terra os mesmos raios excelsos da Estrela de Belém, clareando a estrada dos corações na esteira dos dias incessantes, convocando-nos a alma, em silêncio, à ascensão de todos os recursos para o bem supremo.
A recordação do Mestre desperta novas vibrações no sentimento da Cristandade.
Não mais o estábulo simples, nosso pr6prio espírito, em cujo íntimo o Senhor deseja fazer mais luz...
Santas alegrias nos procuram a alma, em todos os campos do idealismo evangélico
Natural o tom festivo das nossas manifestações de confiança renovada, entretanto, não podemos olvidar o trabalho renovador a que o Natal nos convida, cada ano, não obstante o pessimismo cristalizado de muitos companheiros, que desistiram temporariamente da comunhão fraternal.
E o ensejo de novas relações, acordando raciocínios enregelados com as notas harmoniosas do amor que o Mestre nos legou.
E a oportunidade de curar as nossas próprias fraquezas retificando atitudes menos felizes, ou de esquecer as faltas alheias para conosco, restabelecendo os elos da harmonia quebrada entre nós e os demais, em obediência à lição da desculpa espontânea, quantas vezes se fizerem necessárias.
È o passo definitivo para a descoberta de novas sementeiras de serviço edificante, atrav6s da visita aos irmãos mais sofredores do que n6s mesmos e da aproximação com aqueles que se mostram inclinados à cooperação no progresso, a fim de praticarmos, mais intensivamente, o princípio do “amemo-nos uns aos outros”.
Conforme a nossa atitude espiritual ante o Natal, assim aparece o Ano Novo à nossa vida.
O aniversário de Jesus precede o natalício do Tempo.
Com o Mestre, recebemos o Dia do Amor e da Concórdia.
Com o tempo, encontramos o Dia da Fraternidade Universal.
O primeiro renova a alegria.
O segundo reforma a responsabilidade.
Comecemos oferecendo a Ele cinco minutos de pensamento e atividade e, a breve espaço, nosso espírito se achará convertido em altar vivo de sua infinita boa vontade para com as criaturas, nas bases da Sabedoria e do Amor.
Não nos esqueçamos.
Se Jesus não nascer e crescer, na manjedoura de nossa alma, em vão os Anos Novos se abrirão iluminados para nós.

EMMANUEL(Do livro Fonte de Paz, Francisco Cândido Xavier)

NOSSA MENSAGEM DE NATAL E ANO NOVO!

2011-12-05T09:30:00.000-08:00

Agora sigo estudando... a chuva caindo e o silêncio da madrugada! Tanta tranquilidade..nenhum sono...e tantas coisas na cabeça!

De repente, ligo a TV e dou de cara com a cena de um dos melhores filmes que já assisti na vida: "A corrente do bem" onde o autor da teoria fala:

"...acho que algumas pessoas têm muito medo de pensar que as coisas podem ser diferentes...É difícil para certas pessoas que estão habituadas com as coisas como estão (mesmo que estejam mal) mudarem. Então elas desistem...e quando isso acontece, todos... todos perdem!"

Uma vez ouvi que Deus age e se comunica misteriosamente na vida de cada um... Esse é um momento de renascimento, renovação...Onde todas as coisas se fazem novas! É um tempo de mudança e de não temer a mudança... Então que cada um aproveite a sua chance!

Por isso, ao ver esse vídeo fiquei anestesiado com tantos gestos embrulhados de AMOR.

TOCOU-ME LÁ NO FUNDO.COMO SONHO VER A HUMANIDADE AGINDO ASSIM! CONFIRAM!

EXEMPLO DE VIDA !

A nossa maior glória não reside no fato de nunca cairmos, mas sim em levantarmo-nos sempre depois de cada queda.
Confúcio

XIV EMECE - VOLTEI, E AGORA?

2011-12-05T08:48:00.000-08:00

Evoluir
Grupo Bem
Eu abro os olhos
O que será que aconteceu?
Pessoas ao redor de alguém
E esse alguém sou eu
Às vezes é difícil de entender essa chegada
A bagagem pode estar um tanto leve ou pesada
São diversas estações
Apesar de um destino
E de hoje ao infinito
Muitas vezes, muitas vezes
Eu vou voltar, recomeçar
Amar nunca é demais
Redescobrir, evoluir
Cada dia um passo a mais
Agora estou aqui
E começo a relembrar
As promessas que eu fiz
É a hora de enfrentar
Pessoas vêm e vão
Observo a caminhada
Umas passam tão tranqüilas,
outras tão desinformadas
E a vida é feita assim
De partidas e chegadas
Hoje sei que estou aqui,
Mas em breve, em breve
Eu vou voltar, recomeçar
Amar nunca é demais
Redescobrir, evoluir
Cada dia um passo a mais.

Vem ai o Encontro de Mocidades Espíritas do Ceará (EMECE), que acontece anulamente no período do carnaval e é realizado pela Coordenação de Infância e Juventude (CIJ) da FEEC.
Confira maiores detalhes!

XIV EMECE (ENCONTRO DE MOCIDADES ESPÍRITAS DO CEARÁ)
TEMA: VOLTEI. E AGORA?

PERIODO: De 18 a 21 de Fevereiro de 2012.
HORÁRIOS: Dia 18/02 - das 14 as 17:30 horas
De 19 a 21/02 - das 7:30 as 17:00 horas

LOCAL: Lar Fabiano de Cristo
Rua Jaime Rolemberg, 100 - Maraponga - Fort/CE

INSCRIÇÕES (*):
LOCAL: Livraria Sinal Verde (FEEC)

VALORES: De 02 de maio a 30 de novembro de 2011 - R$30,00
De 01 de dezembro de 2011 a 31 de janeiro de 2012 - R$45,00
De 01 a 18 de fevereiro de 2012 - R$60,00
TOTAL DE VAGAS: 250

(*) SUJEITO A DISPONIBILIDADE DE VAGAS

MAIORES INFORMAÇÕES: Por e-mail: emece.feec@hotmail.com - Pelo fone: (85) 3212-1092
FONTE: http://www.feec.org.br/eventos/742-lancado-o-emece

MÚSICAS ESPÍRITAS

2011-11-22T12:17:00.001-08:00

II ENCONTRAGEAL - Qualificar e Humanizar para ESPIRITIZAR

2011-11-16T07:49:00.000-08:00

O II ENCONTRAGEAL - Encontro de Trabalhadores do Grupo Espírita Ave Luz será realizado no dia 19 de Novembro de 2011 a partir das 17;00 hs no Grupo Espírita Ave Luz - GEAL.

Qualificar e Humanizar para Espiritizar

Contamos com a presença de todos os colaboradores do GEAL.

V GEAL ARTE ESPÍRITA no Grupo Espírita Ave Luz

2011-11-04T11:10:00.000-07:00

V GEAL ARTE ESPÍRITA

13 de Novembro de 2011 (DOMINGO)

A partir das 15:00 hs no Grupo Espírita Ave Luz

APRESENTAÇÕES ARTÍSTICAS:

 Ken Willians
 Os Servoz de Luz
 Grupo Gotas de Orvalho
 Teatro de Bonecos: Riso de Deus
 Grupo Humilde Canto
 Grupo AME

Teremos ainda: Feira de Livros Espíritas e Lanches!

APOIO:
FEEC – Federação Espírita do Estado do Ceará
UDE 5 – União Distrital 5

REALIZAÇÃO:
GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ – GEAL
19 Anos

CONTATOS: (85) 3269.3938 / 87602065

10º SEMINÁRIO DO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ

2011-10-19T12:39:00.000-07:00

10º SEMINÁRIO DO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ

REENCARNAÇÃO OU RESSUREIÇÃO ?
O QUE JESUS ENSINOU ?

DIAS 26, 27 DE OUTUBRO DE 2011 ÀS 19:45 HS
E 29 DE OUTUBRO ÀS 18:45 HS

LOCAL: GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ

PALESTRANTES:

-> NONATO ALBUQUERQUE
-> AUGUSTO FERNANDES
-> PEDRO PATRIOTA

ATRAÇÕES MUSICAIS:

-> GRUPO GOTS DE ORVALHO E SERVOZ DE LUZ

Local: GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ.
Avenida A, Nº 220 – Lote. Nova Fortaleza – Jangurussu

**Realização:
GEAL - Grupo Espírita Ave Luz

**Promoção:
FEEC - Federação Espírita do Estado do Ceará
UDE 5 - União Distrital Espírita 5

Informações:
Tel.: (85) 8780.7942/87602065

Grupo Espírita Ave Luz - GEAL
Fundado em 18 de Abril de 1992
"Deus, Cristo e Caridade"

ABAS FAZ SUA 37ª DOAÇÃO NO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ

2011-09-02T12:14:00.000-07:00

A ABAS ASSOCIAÇÃO BENEFICENTE AMIGOS SOLIDÁRIOS, CHEGOU A SUA 37ª DOAÇÃO, DESTA VEZ AO *GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ*, PARA UMA MANHÃ DE ALEGRIA, DE CONFRATERNIZAÇÃO, AO REALIZAR UM CAFÉ DA MANHÃ, COM AS 20 FAMÍLIAS ASSISTIDAS PELO *GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ.*

ALÉM DO CAFÉ DA MANHÃ AS MÃES RECEBERAM DA ABAS CESTAS DE ALIMENTOS NÃO PERECÍVEISPAS.

A 37ª DOAÇÃO FOI REALIZADA NO DIA 28 DE AGOSTO DE 2011-DOMINGO, AS 10 HORAS DA MANHÃ, NO *GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ *, AV. A Nº 220 – CONJUNTO SÂO CRISTOVÃO.

O GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ, ATRAVÉS DA NOSSA COORDENADORA DO GRUPO DE MÃES, ESTER LESSA, AGRADECE A TODOS OS COMPONENTES DA ABAS POR NOS PRESTIGIAR COM ESSA BELA INICIATIVA QUE BENEFICIA A NOSSA COMUNIDADE.

VISITE O SITE: http://www.abasamigos.org/v2/ E CONHEÇA TODAS AS AÇÕES DO ABAS.

NOVA TURMA DE ESDE no Grupo Espírita Ave Luz

2011-08-26T06:36:00.000-07:00

• Prezados(as) Amigos(as),

O Grupo Espírita Ave Luz (GEAL), através do Departamento dos Estudos Sistematizados da Doutrina Espírita (DESDE), promove inscrições para mais uma Turma de ESDE, Programa Fundamental Tomo I (Turma S091011).

Os interessados poderão inscreve-se diretamente na Secretaria da instituição, na Av. A, nº 220 - Loteamento Nova Fortaleza, Jangurussu, Fortaleza, CE, nas quintas e nos sábados, das 19h30 às 21h30, de 20/08 a 01/10/2011. O curso terá aula inaugural no dia 08/10/2011 (sábado), às 18h30.

Para tanto, enviamos em anexo Ficha de Inscrição, a qual poderá ser impressa, preenchida e levada ao GEAL para que a inscrição seja efetuada.

Quem desejar, ainda, poderá fazer sua pré-inscrição eletrônica preenchendo a ficha, anexá-la novamente, com os devidos dados, e enviá-la para o e-mail: aveluzespirita@gmail.com. Isso adiantará o processo e garantirá sua inscrição até o dia do início do curso, visto que as vagas poderão ficar limitadas. Quem optar por este meio deverá, ainda, para concretizar a inscrição, comparecer no local, horário e período indicados acima.

Maiores informações: (85) 8780-7942 / 8842-2698.

Fraternalmente,

Departamento do ESDE (DESDE)
Grupo Espírita Ave Luz

ARRAIÁ " JULINO " NA QUADRA DO CONJ.TAMANDARÉ

2011-06-30T06:44:00.000-07:00

Já está quase tudo pronto para mais um evento que já faz parte do calendário do Conjunto Tamandaré na Quadra de Esportes da Rua Gergelim!

É o ARRAIÁ “JULINO” que irá reunir amigos, vizinhos e convidados para prestigiar mais um evento da nossa comunidade.

O Arraiá “Julino” está marcado para o próximo dia 09 de Julho a partir das 19:00 hs e terá quadrilhas, barracas de comidas típicas e muita diversão!

ENTRADA FRANCA!
Venha marcar presença e prestigiar o evento.
Comida boa, povo reunido e alegria por todas as partes!!!
Como sempre um Sucesso...

INFORMAÇÕES:
EMAIL: valintim@hotmail.com

TEL.CONTATO: (85) 8780-7942 (Helder)
8632-8783 (Geraldo)
87602065 (Carvalho)

Inté lá Pessoá!

A MEDIUNIDADE SUBLIME DE CHICO XAVIER

2011-06-28T10:41:00.000-07:00

NESTA QUARTA-FEIRA DIA 29 DE JUNHO DE 2011

PALESTRA COM OLGA MAIA

A MEDIUNIDADE SUBLIME DE CHICO XAVIER
ÀS 19:45 hs no GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ

PARTICIPAÇÃO DO GRUPO MUSICAL GOTAS DE ORVALHO

FEIRA DE LIVROS ESPÍRITAS
VENDA DE LANCHES

CONTAMOS COM A PRESENÇA DE TODOS!

O que acontece com os espíritos ruins?

2011-06-07T12:52:00.000-07:00

Essa pergunta nos foi enviada pelo leitor do blog Carlos Eduardo. Antes de mais nada, sabemos que é uma pergunta complicada. Devemos saber antes de qualquer coisa, como distinguir um espírito bom e um espírito ruim, certo?

Qual caminho tomar? Só você pode decidir isto!
O site do Centro Espírita Batuíra Sorocaba, fez uma matéria muito interessante sobre o assunto e dividiu por tópicos essa "divisão" entre espíritos bons e ruins:

1) Bom senso
Não há outro critério para se discernir o valor dos espíritos senão o bom senso.
2) Caráter
Julgamos os Espíritos pela sua linguagem e suas ações.
3) Moral
Admitindo que os Espíritos bons só podem fazer o bem, tudo o que é mau não pode provir de um Espírito bom.
4) Caráter de Linguagem
A linguagem dos espíritos superiores é sempre digna, simples e modesta. A dos Espíritos inferiores é sempre algum reflexo das paixões humanas.
5) Aspecto Íntimo
Devemos julgar os Espíritos pelo aspecto íntimo; toda falta de lógica não pode deixar dúvida quanto à sua origem, qualquer que seja o nome de que o Espírito se enfeite.
6) Linguagem Universal
A linguagem dos espíritos superiores é sempre idêntica quanto à substância e jamais se contradizem.
7) Prudência
Os Espíritos superiores só dizem o que sabem; os maus falam de tudo sem se importar com a verdade.
8) Predição do futuro
Todo anúncio de acontecimento para uma época certa é indício de mistificação
9) Expressão das idéias
Os Espíritos superiores se exprimem de maneira simples e profunda. Os inferiores escondem, sob frases empolgadas, o vazio das idéias.
10) Ordens e Imposição
Os Espíritos superiores jamais dão ordens: não querem impor-se; os maus são autoritários, querem ser obedecidos e não se afastam facilmente. Todo espírito que se impõe, trai sua condição.
11) Elogios
Os Espíritos superiores não fazem lisonjas; os maus exageram nos elogios e procuram exaltar a importância de quem desejam conquistar.
12) Vulgaridade
Os Espíritos superiores mantém-se, em todas as coisas, acima das puerilidades formais; os Espíritos vulgares são os únicos que podem dar importância à detalhes mesquinhos.
13) Nomes bizarros
Devemos desconfiar dos nomes bizarros e ridículos usados por certos Espíritos que desejam impor-se à credulidade.
14) Nomes Venerados
Devemos desconfiar dos Espíritos que se apresentam com muita facilidade usando nomes bastante venerados.
15.) Aconselhamento
Os Espíritos bons são muito escrupulosos no tocante às providências que podem aconselhar.
16) Indulgência
Os Espíritos bons são também reconhecíveis também pela sua prudente reserva no tocante às coisas que possam nos comprometer. Repugna-lhes revelar o mal. Os Espíritos levianos gostam de fazê-lo.
17) Ensino
Os Espíritos bons só ensinam o bem. Toda máxima, todo conselho que não for estritamente conforme à mais pura caridade evangélica, não pode provir de bons Espíritos.
18) Conselhos Racionais
Toda recomendação que se afaste da linha reta do bom senso ou das Leis Imutáveis da Natureza, acusa a presença de um Espírito estreito.
19) Sinais materiais
Os Espíritos maus ou simplesmente imperfeitos ainda se revelam por sinais materiais que a ninguém poderão enganar, exercendo sobre o médium uma ação violenta com movimentos bruscos e sacudidos; uma ação febril que contrasta com a calma e a suavidade dos Espíritos bons.
20) Influência Mediúnica
Os Espíritos imperfeitos aproveitam-se freqüentemente dos meios de comunicação de que se dispõem para dar maus conselhos.
21) Influência material ou moral
Os Espíritos dos que tiveram na Terra uma preocupação material ou moral exclusiva, se ainda presos à influência da matéria, conservam as idéias terrenas; isso é fácil de reconhecer pela sua linguagem.
22) Conhecimento
Os conhecimentos de que certos Espíritos muitas vezes se enfeitam não são nenhum sinal de superioridade. Essa superioridade se verifica na pureza inalterável dos sentimentos morais.
23) Entrevista
Não basta que interroguemos o Espírito para se conhecer a verdade. Os Espíritos inferiores tratam com leviandade as mais sérias questões. Devemos saber a quem nos dirigimos.
24) Gracejos
Os gracejos dos Espíritos superiores são muitas vezes sutis e picantes, mas nunca banais. Entre os Espíritos zombeteiros a sátira mordaz é feita quase sempre muito a propósito.
25) Grau de confiança
Estudando-se com atenção o caráter dos Espíritos que se manifestam, sobretudo sobre o aspecto moral, reconhece-se a sua condição e o grau de confiança que merecem.
26) Autoridade moral
Para julgar os Espíritos, assim como os homens, é necessário antes saber julgar-se a si mesmo.

Agora que temos uma noção do que é um espírito ruim podemos seguir em frente. Na obra "Síntese Doutrinária" do renomado escritor espírita Léon Denis, há uma passagem intitulada "Os Maus Espíritos" que nos ajuda a entender melhor quem são e o que acontece com eles! Confira:

Há muitas classes de Espíritos maus?
- Há os Espíritos simplesmente inferiores, tais como os Espíritos levianos, imperfeitos, zombeteiros, que nossos pais chamavam de duendes, os brincalhões, e que gostam de travessuras de toda espécie; depois há os Espíritos perversos, que induzem os homens ao mal, pelo prazer de fazer o mal, e os que, como os Espíritos batedores, habitam as casas mal-assombradas.

Como vivem os Espíritos inferiores?
- Numa vida inquieta e atormentada; eles percorrem, sem destino certo, as regiões crepusculares da erraticidade, sem poderem compreender seu estado, nem achar seu caminho: é o que se chama de almas penadas.

Os Espíritos inferiores são nocivos?
- Alguns o são; e sua má influência sobre os homens deu lugar à crença nos demônios.

Os demônios, então, não existem?
- Não; há maus Espíritos, porém os que são chamados de demônios, ou espíritos eternamente maus, não existem; nem o mal, nem os maus podem ser eternos.

Como os homens podem entrar em relação com os maus Espíritos?
- Por meio dos fluidos e em virtude da lei de afinidade espiritual: “Quem se assemelha, se ajunta.”

Os maus Espíritos podem, então, exercer influência sobre os homens?
- Sim. Sobre os homens maus, que os invocam, ou sobre os homens fracos, que se entregam a eles; daí os frequentes fenômenos da possessão e da obsessão.

Que pensar do papel do demônio nas manifestações espíritas?
- O demônio não existe e não pode existir, porque, se ele existisse, Deus não existiria; um exclui necessariamente o outro.

Como assim?
- Se o demônio é eterno como Deus, há dois seres eternos. Ora a coexistência de duas eternidades é impossível; ela seria uma contradição na ordem metafísica. Esses dois deuses, um do bem, outro do mal, lembram a teoria oriental dos dois princípios: é uma reminiscência do dualismo dos maniqueus. Se, ao contrário, o demônio é uma criatura de Deus, Deus se torna responsável diante da humanidade de todo o mal que o demônio tem feito e fará ainda, eternamente. É a mais clamorosa injúria que se possa fazer a Deus, pois que é negar sua justiça e sua bondade. Há maus Espíritos, já o dissemos acima, que impelem ao mal o homem que a ele é propenso; mas o demônio, considerado como a personificação individual do mal, não existe.

Entretanto, a Igreja não ensina e afirma o caráter satânico de certas manifestações espíritas?
- A Igreja tem uma unica palavra para explicar o que não compreende: Satã. No decorrer dos séculos, a Igreja sempre atribui a Satã todas as invenções do gênio, desde a do vapor às da estrada de ferro e da eletricidade. Está em sua lógica habitual e em sua característica dizer que os fenômenos do magnetismo e as revelações espíritas são obra de Satã. Todavia, apesar dos anátemas da Igreja, a ciência progride, o gênio do homem evolui e o Espiritismo se tornará à fé universal do futuro.

Então, agora vocês sabem se eles existem, como eles são, agora o que acontece com eles é algo relativo. Muitos vivem as custas de atividades negativas, porém como sabemos não é possível regredir, apenas estacionar, então alguns acabam se tornando "estacionados" no processo evolutivo. Porém, devemos sempre lembrar que nada é definitivamente ruim, logo eles podem mudar e evoluir! A reencarnação é um processo natural pelo qual eles devem passar para atingir a evolução, podendo então encontrar consequências durante sua vida carnal.

FONTE: http://paradigmaespirita.blogspot.com/2011/05/o-que-acontece-com-os-espiritos-ruins.html

Grupo Espírita Ave Luz GEAL - 19 ANOS

2011-04-16T06:01:00.000-07:00

O INÍCIO...

O Grupo Espírita Ave Luz - GEAL, fundado em 18 de Abril de 1992, tendo seus primeiros doutrinários Francisco Valderez, Francisco Jadas, Adriana de Paula, José Helder, e Eliane Loureiro, onde criaram cursos doutrinários, implantação do evangelho no lar, visitas semanais no hospital mental de Messejana, Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita (ESDE) e Tratamento Espiritual (TE), hoje (AE) Atendimento Espiritual. A permanência por 19 anos, faz-se ajudar a humanidade de forma espiritual onde o conhecimento doutrinário e a dedicação em aliviar o sofrimento, principalmente, é o foco do grupo.
José Helder idealiza a formação da instituição, que viesse a proporcionar a comunidade o objetivo de “poder levar pão ao corpo faminto e conhecimento as inteligências ainda necessitadas de esclarecimento acerca da espiritualidade”.
A fundação do grupo chega a uma conclusão de buscar novos valores; ensinar a comunidade os caminhos da espiritualidade. Entre o período de 1990 a 1992, foi aprovado o estatuto composto de 46 artigos, sendo a primeira diretoria executiva, composta por Francisco Valderez (Presidente), Francisco Jadas (vice-presidente), Gerson Bezerra (tesoureiro), Marcus Vinícius (secretário) e Francisco Solinésio (patrimônio).

O NOME...
O nome do Grupo Espírita AVE LUZ foi extraído da obra homônima do Shaolin, psicografia de João Nunes Maia, na qual faz referências ao mestre Jesus. A origem da palavra “AVE” vem do latim, que significa saudação, reverência, no caso, à luz que promana do alto de Deus; e também, a data de 18 de abril de 1992, como sendo a data de fundação do grupo espírita, em homenagem a data de publicação, em 1857, de “O Livro dos Espíritos”, na França, surgindo para o mundo a Doutrina Espírita, codificada por Allan kardec.

...ESTRUTURA FÍSICA
A construção de sua sede própria iniciou-se em julho de 1994, no Loteamento Nova Fortaleza, quadra 06, com duas dependências; auditório e sala de passe. Hoje, o GEAL possui amplas instalações, com estrutura física capaz de abrigar os seus freqüentadores com maior funcionalidade. Estar situado na Avenida “A”, N.º 220, Loteamento Nova Fortaleza, Jangurussú.

A sua estrutura física e composta de 300 m2 de área construída, distribuída em: Recepção, para quase todas as atividades; Biblioteca, com arcevo de (980) livros, e Livraria, para vendagem de livros e suveniers; (2) amplos Auditórios, oferecendo aos freqüentadores aproximadamente 195 m2 (65 % da área total construída), para eventos e atividades diversas. Conta também com (3) salas; Sala Dr. Bezerra de Menezes, Sala Chico Xavier e Sala Joana D´Angelis. Ainda possui Cozinha, Banheiro e Estoque para materiais diversos. Destaca-se também a base estrutural para as futuras instalações de pisos superiores.

É cercado por vários conjuntos habitacionais e ocupações. Entre os conjuntos, podemos citar o Conjunto São Cristóvão, Conjunto Almirante Tamandaré e Conjunto Palmeiras. Entre as ocupações, estão a 24 de Setembro e Palmeiras II. Principal público de suas atividades. O GEAL, após os seus 18 anos, desenvolve praticamente todas as atividades básicas que uma casa espírita possa ter, graças a um trabalho conjunto de todos àqueles que adotam o lema “fora da caridade não há salvação”.
A estrutura...

E para preencher cada um desses espaços, são desenvolvidas atividades de Estudos, Assistências, Culturais, Beneficentes e Filantrópicas, oferecidas em dias e horários específicos.
E, nos últimos anos, tem o GEAL aperfeiçoado seu modo de atender aos irmãos mais necessitados, criando melhores condições de abrigá-los, e contribuído para a melhoria das condições materiais e, principalmente, das condições morais e espirituais das comunidades assistidas.

ESTUDO DOUTRINÁRIO E ASSISTÊNCIA SOCIAL
O Estudo de “O Livro dos Espíritos”, as atividades de perguntas e respostas, as primeiras palestras públicas, as atividades de estudo do evangelho e a evangelização de crianças, das comunidades circunvizinhas, foram as que se destacaram após a construção da sua sede.
Desde que foi declarado de utilidade pública municipal em 11.05.1993 pela lei municipal nº 7271, tem contribuído com palestras, encontros, eventos, simpósios, feiras de livros, grupos de estudo e de assistência social, dedicados para as comunidades ao seu redor, bem como, ao público em geral.

SUAS ATIVIDADES

ATIVIDADES DO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ - GEAL

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DOMINGO

10h00min - Aulas de Violão para Inciantes
Com Chiquinho e Neto

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SEGUNDA-FEIRA

20h00min - GEM - GRUPO DE ESTUDO DA MEDIUNIDADE
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QUARTA-FEIRA

19h45min - Palestras Públicas
Sempre nas duas últimas Quartas-Feiras
___________________________________________
QUINTA-FEIRA

19h45min - A.E. Atendimento Espiritua

19h45min - Estudo de " O Livro dos Espíritos "

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SÁBADO

8h30min - PAI Programa de Assistência ao Idoso
(Quinzenalmente)

16h00min - IEAL Infância Espírita Ave Luz

16h00min - JEAL Juventude Espírita Ave Luz

17h00min - GED Grupo de Estudos Doutrinários

18h45min - A.E. Atendimento Espiritual

18h45min - ESDE Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita
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PROGRAMAÇÃO: 6ª SEAL " Mediunidade com Jesus " no Grupo Espírita Ave Luz

2011-03-10T08:46:00.001-08:00

6ª SEAL - SEMANA ESPÍRITA AVE LUZ
TEMA CENTRAL: Mediunidade com Jesus

Evento comemorativo aos 19 Anos do Grupo Espírita Ave Luz
e aos 154 anos da Doutrina Espírita

De 11 a 16 de Abril de 2011

LocaL: GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ
Avenida A, 220 – Lot. Nova Fortaleza
Jangurussu - Fortaleza-CE
(Próximo ao campo do Conj. Almirante Tamandaré)
Ônibus terminal Messejana: Conj. Almirante Tamandaré.

PROGRAMAÇÃO/

SUBTEMAS/ATRAÇÕES:

SEGUNDA, 11/04

19h30 – Acolhimento/Recepção

19h45 – Apresentação: Grupo Servoz de Luz

20h – Abertura: Prece e Mensagem

20h05 – Você é Médium?

Expositor: Alcides Lopes

21h55 – Encerramento/Passe

TERÇA, 12/04:

19h30 – Acolhimento/Recepção

19h45 – Apresentação: Chiquinho Rodrigues

20h – Abertura: Prece e Mensagem

20h05 – Palestra: Os 150 anos de O Livro dos Médiuns

Expositor: Pedro Patriota

21h55 – Encerramento/Passe

QUARTA, 13/04:

19h – Acolhimento/Recepção

19h30 – EXIBIÇÃO DE FILME

21h – Comentários. Encerramento e prece

QUINTA, 14/04:

19h30 – Acolhimento/Recepção

19h45 – Apresentação: Francisco Nunes

20h – Abertura: Prece e Mensagem

20h05 – Palestra: Mediunidade na Criança e no Jovem

Expositora: Socorro Sousa

21h55 – Encerramento/Passe

SEXTA, 15/04:

19h – Acolhimento/Recepção

19h30 – EXIBIÇÃO DE FILME

21h – Comentários. Encerramento e prece

SÁBADO, 16/04:

MANHÃ

8h30 – Acolhimento/Recepção

9h – Apresentação: Ken Willians

9h20 – Abertura: Prece e Mensagem

9h25 – Palestra: Mediunidade na Terceira Idade

Expositora: Sandra Lopes

10h05 – Encerramento/Passe

À TARDE

14h – Acolhimento/Recepção

14h15 – Abertura: Prece e Mensagem.

14h20 – SEMINÁRIO: Mediunidade e Obsessão

14h25 – 1º Painel:

-- Mediunidade e obsessão simples

-- Mediunidade e fascinação

-- Mediunidade e subjugação

Expositor: Francisco José

15h05 – Intervalo

15h20 – 2º Painel:

-- Prevenção e tratamento

Expositor: Cícero Rocha

16h – Intervalo

16h15 – 3º Painel:

-- Análise das mensagens mediúnicas

Expositor: Fernando Aurélio

17h – Debate e Mesa Redonda

18h – Encerramento e prece

À NOITE

<>PÚBLICO GERAL

18h15 – Acolhimento/Recepção

18h30 – Apresentação: Grupo VEM

18h50 – Prece e Mensagem.

18h55 – Palestra: Mediunidade com Jesus.

Expositora: Olga Maia

19h35 – Intervalo/Feira de Livros

19h55 – Espaço para perguntas e respostas

20h10 – Apresentação: Grupo Gotas de Orvalho

20h30 – Encerramento – Comemoração do 19 anos do GEAL

<>JOVENS

18h15 – Acolhimento/Recepção

18h30 – Apresentação: Grupo VEM

18h50 – Prece e Mensagem.

18h55 – Palestra: O jovem entre dois mundos

Expositores: Tio Guel e Wirla

19h35 – Intervalo/Feira de Livros

19h55 – Espaço para perguntas e respostas

20h10 – Apresentação: Grupo Gotas de Orvalho

20h30 – Encerramento – Comemoração do 19 anos do GEAL

E muito mais:
Cantina no local todos os dias; Evangelização Infantil e Juvenil;
Feira de Livros com livros com super promoções.

E N T R A D A F R A N C A

INFORMAÇÕES:
Site da FEEC - http://www.feec.org.br/
Blog do Grupo Espírita Ave Luz - http://gealaveluz.blogspot.com/
(85) 8780-7942 (Helder) / 8632-8783 (Geraldo)

Promoção:
FEEC - Federação Espírita do Estado do Ceará
UDE 5 - União Distrital Espírita 5

Realização:

GEAL – Grupo Espírita Ave Luz

Patrocínio:
Posto Fênix, InterLog Comércio e Exterior, Óptica Perfil de Visão,
Bazar do Carvalho, Inforgrafic, Oficina Mecânica O Galo.
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MEDIUNIDADE COM CRISTO

José Carlos, mais conhecido como pai Zé, algumas horas depois de sua desencarnação, já se encontrava perfeitamente consciente de seu estado de "morto".

Ainda um tanto sonolento, foi hospitalizado a fim de que descansasse um pouco.

No dia seguinte enquanto seu corpo seguia para o cemitério, Pai Zé, perfeitamente recuperado, já fazia brincadeiras conosco, afimando que ele havia ficado muito feio dentro do caixão.

Para algumas pessoas a desencarnação é suave: é um "dormir" no corpo e "acordar" na Pátria Espiritual. Pai Zé acompanhou o cortejo fúnebre e caminhando com ele, estabeleci um diálogo salutar.

- É muito difícil encontrar alguém que tenha desercarnado e esteja tão bem, em tão pouco tempo, habitando uma nova dimensão.

- Sempre tive uma vida muito simples, Nunca tive problemas com apego, porque na verdade, eu não tinha a que me apegar, só possuía um barraco onde atendia as pessoas que vinham em busca de consolo.

- Pelo que sei, você ajudou muitas pessoas de posses; se quisesse tirar vantagem, poderia ter melhorado de vida...

- Sem dúvida, mas aí teria perdido a encarnação. No fundo, eram os espíritos que ajudavam as pessoas, eu funcionava apena como intermediário.

- Ao que me consta, nos momentos mais difíceis você passava até dois dias sem comer e ainda assim atendia a centenas de pessoas e não permitia em hipótese alguma que lhe doassem alguma coisa.

- Realmente era assim que acontecia. Se eu aceitasse um prato de comida que fosse, já estaria me corrompendo. Depois viria uma cesta básica, mais tarde um dinheirinho e a hora que eu me desse conta, estaria vivendo as custas da mediunidade. Eu era catador de lixo e tinha, sem dúvida, uma vida de dificuldades, mas nada que eu não merecesse.

- Por que o pessoal lhe chamava de Pai Zé???

- Normalmente o Espírito que fala através de mim, era um Preto-velho, então o pessoal achava que eu era um pai de santo...

- E não era?

- Para falar a verdade, não sei o que era.. Umbandista ou Espírita... Só sei que meu chefe era e é Jesus. Trabalhava por ele e tinha comigo a seguinte meta: aliviar a dor alheia...

- Que ia em busca de orientações?

- Em sua maioria, pessoas pobres, favelados que não tinham condições de pagar uma consulta e de comprar remédio. Os Guias Espírituais faziam o diagnóstco e receitavam ervas para os consulentes.

- Você não tinha horário fixo para atender as pessoas?

- Não, a qualquer hora, qualquer dia da semana, porque a dor alheia não tem hora pra surgir.

- Você estudava alguma coisa sobre mediunidade???

- Eu não sabia ler, e mesmo que soubesse, não tinha dinheiro para comprar livros. Um dia, fiquei sabendo de um orador famoso que iria fazer uma palestra num clube perto do meu barraco. Fui assistir, mas não me deixaram entrar porque estava sujo e mal cheiroso. Para não perder a "pernada" enquanto os engravatados assistiam a palestra, eu aproveitei para ajudar com palavras de estímulo alguns mendigos que estavam na calçada do clube.

- Era feliz???

- Era e sou muito feliz. Nunca tíve dúvida da Bondade de Deus e sempre que os sofrimentos eram mais intensos, eu me lembrava da frase do apóstolo Paulo a Jesus, quando encontrou com ele a caminho de Damasco: "SENHOR, QUE QUEREIS QUE EU VOS FAÇA?". Inspirado por essa frase, eu me colocava à disposição do Cristo e deixava que ele guiasse a minha vida.

- Mas você disse que não sabia ler... Como conhece a passagem evangélica?

- Os Espíritos me contaram...

- É verdade, que mesmo passando fome, você cuidou de vários anos de duas crianças de rua?

- Ah, sim! Lico e Leco era gêmeos. O Pai foi embora de casa, ou melhor do barraco, e a mãe morreu de pneumonia... O Tio bebia muito e sempre espancava as crianças. Sensibilizado com aquela situação, levei os dois para morar comigo.

- E a comida?

- Dividíamos. Quando havia muito pouca comida eu deixava minha parte para eles, afinal, estavam em crescimento.

- Onde as crianças estão hoje???

- Já são adolescentes e estão bem. Um dia, um empresário que veio em busca de orientação espiritual, sensibilizou-se e passou a custear a educação das crianças. Como o dinheiro não era pra mim, e sim para os meninos, eu aceitei a ajuda.

- Não tinha medo de morrer???

- Nem um pouco, a morte para mim sempre foi algo natural. No corpo ou fora dele, meu desejo sempre foi ajudar as pessoas e graças a Deus isso sempre fiz. É nessas horas que a gente nota como Deus é Bom. Um miserável como eu, um catador de lixo, um homem que morava num barraco, tendo a dádiva de ser médium. Só um Deus muito bom para conceder um dom tão nobre a um probe coitado como eu.

- O que você espera da vida, agora que desencarnou??

- Se Deus permitir, espero continuar trabalhando para ajudar quem precisa. Se me derem um barraco e eu puder continuar sendo médium, estarei satisfeito...

Pai Zé, me deu um abraço e partiu... Fiquei a pensar, COMO A VIDA É SIMPLES, e os homens a complicam por demais. Aquele homem não tinha cultura, não ERA DIRIGENTE DE NENHUM CENTRO, não era conhecido, NUNCA RECEBEU UM APLAUSO DE NINGUÉM, mas era simplesmente um HOMEM BOM.

CONCLUIMOS E DESEJAMOS A VOCÊ QUE É ESPÍRITA, CATÓLICO, UMBANDISTA... QUE É RICO OU POBRE... INDEPENDENTE DE QUALQUER COISA...

SEJA BOM!!
http://espiritandoblog.blogspot.com/2011/02/mediunidade-com-cristo.html

DIÁRIO DO XIII EMECE

2011-03-09T08:51:00.000-08:00

Apresentamos o DIÁRIO DO XIII EMECE REENCARNAÇÃO A CIRANDA DA VIDA pelos jovens repórteres da Mocidade Espírita Vidal da Penha e Programação cedida pela CIJ -Coordenação de Infância e Juventude.

A CIJ - Coordenação de Infância e Juventude e Equipe de Trabalhadores do EMECE, agradecem à Mocidade Espírita Vidal da Penha pelo belíssimo trabalho de cobertura realizado no XIII EMECE.
Estão todos de parabéns, vocês foram X.O.U...XOU!
Um fraterno abraço a todos e nos veremos no XI MOARJE !

Acesse o Blog: http://mocidadevidal.blogspot.com/
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1° dia - Sábado, 5 de março de 2011 - ABERTURA DO XIII EMECE

Finalmente teve início esse evento tão esperado!

E para fazer a Abertura nada melhor que o Grupo Fantasia que nos divertiu bastante com as sátiras a Fran (coordenadora de infância e juventude da CIJ).
Em seguida, contamos com a participação do Grupo Cantar é viver que abriu sua apresentação com o Hino do Emece(não poderia ser diferente!). Cantaram também uma bela música que falava de amizade, outra de Marisa Monte e pra fechar Reencarnação,o tema deste ano.

Após essa bela apresentação, Uma peça teatral do Grupo LEMA com o tema Tudo o que você queria saber sobre mediunidade e não tinha coragem de perguntar. Divertidíssima!

Para fechar essa tarde maravilhosa, o Grupo Ser-voz de luz, que cantou uma música sobre reencarnação, paródia da música Levo comigo da Banda Restart.
Lilian Maria

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PROGRAMAÇÃO COMPLETA DO XIII EMECE
SÁBADO
*Cerimonial – Grupo Fantasia - Palhaços
13:30hs – Inscrições e entrega de crachás 14:50hs – Conduzir jovens para o Auditório
15hs – Abertura do evento (Entrada dos Palhaços)
15:05hs – Prece de abertura – Fran
15:10hs – Apresentação das regras do evento pelos cerimonialistas.
15:20hs – Apresentação do Cantar é Viver
15:35hs – Divulgação do MOARJE (Responsáveis: Márcio e Larissa)
15:45hs – Apresentação da peça “Mediunidade” do Grupo LEMA
16:40hs - Encerramento Apresentação Musical - Servoz de luz (Canções: Obrigado pela Vida, Deus sempre comigo, Caminhos que levam á Jesus.
17hs – Prece de encerramento – Regina Coeli
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2º DIA DOMINGO (06 de Março de 2011) - ABERTURA

Hoje a Abertura do evento foi feita com música. Foram dados alguns avisos como o do MOARJE, que acontecerá em 17 de abril com o Tema: MEDIUNIDADE e já iniciou inscrições para participação em suas oficinas de arte. Outra novidade: este ano o evento ocorrerá durante um dia todo.

Após os avisos fomos dirigidos às salas de estudo, onde passamos todo o dia discutindo sobre reencarnação, de diferentes formas. Mais abaixo depoimentos a respeito das dinâmicas realizadas nas turmas.

Na turma "H" - Fizemos uma dinâmica em grupo para nos conhecermos melhor, "quebrar o gelo"...Em seguida, o jogo da memória com algumas perguntas, foi o ponto inicial do estudo. E claro o tema reencarnação rolou um debate, o que nos atrasou um pouco pro intervalo. Depois do almoço teve a Dinâmica da Evolução dos Mundos, onde aprendemos as etapas que passamos até hoje e as que ainda vamos vivenciar.
Mateus

Turma "G"
Começamos com uma apresentação,cada um disse o seu nome, uma palavra ou algo que lhe definisse.E a maioria disse a palavra música.Fizemos duas dinâmicas:a dinâmica da cadeira e a do circulo.Então assistimos a o filme:crianças invisiveis,que falava basicamente sobre justiça da encarnação,e comentamos sobre o filme.Teve uma uma brincadeira de perguntas e respostas,com a intenção nos informar, e ser solidários, pois só ganhava se ajudasse os outros grupos.

A monitora escolheu alguns temas para fazer uma peça ou um musical.E os temas eram:"suícidio,aborto,drogas,violência doméstica,adoção,brigas na família e pessoas que lêem oevangelio, mas não praticam.Todos foram muito originais,conseguiram me emocionar eu que não choro tão facil com essas coisas.
EU ADOREI TUDO!
Liza
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PROGRAMAÇÃO COMPLETA DOMINGO
Cerimonial – Reginauro e Natália
7:30 – 8:30hs – credenciamento
8:15hs - Conduzir jovens para o Auditório

8:20 – 8:30hs – Recepção dos jovens por grupos musicais unidos, cantando a música “Reencarnação” (Responsáveis – Larissa e Lucas. Distribuir a letra na entrada do salão)

8:30 – 8:32hs – Apresentação do vídeo “Apaixone-se”

8:32 – 8:00hs - Entrada dos cerimonialistas após o vídeo (Pré-história).
-Boas-vindas pelos cerimonialistas
-Prece de abertura – Kellen
-Dinâmica da Montanha Russa.
9hs – Orientação dos jovens às salas (Anjos com placas)
9 – 10hs – Recepção dos jovens em sala.
10 – 10:20hs – Lanche
10:20hs – Retorno dos jovens às mesmas salas.
10:20 – 12:15hs – Momento de Estudo - Reencarnação: Uma questão de justiça
12:15 – 13:30hs – Almoço
12:40hs às 13:25hs – Começam as inscrições nas oficinas (Larissa chamar para as inscrições pela rádio)
13:25hs - Retorno dos jovens às mesmas salas (Anjos e Monitores chamando os jovens).
13:30 – 15hs – Momento de Estudo – Jogo : Encarnação nos diferentes mundos
15 - 15:20hs – Lanche
15:15hs - Retorno dos jovens às mesmas salas (Anjos e Monitores chamando os jovens)
15:20 – Momento de Estudo – O Processo reencarnatório
16:55hs – Encerramento do Momento de Estudo e condução dos jovens para o Auditório.
17 hs - Apresentação do vídeo – No arms, no legs, no worries
17:05hs – Entrada dos Cerimonialista após vídeo (Grécia)
17:10hs - Apresentação Musical – Grupo Fênix (Canções: Hey, hey, hey)OBS – Pertencente à MEPE – Praia do Futuro
17:30hs – Prece
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XIII EMECE - 3º DIA 07/03/2011 - SEGUNDA

Hoje foi tudo muito rápido!

Na Abertura uma peça teatral intitulada O que é reencarnação? com o grupo MENJE.

Em seguida fomos às nossas respectivas salas. No primeiro momento o tema foi A Reencarnação e a Bíblia. Muita discussão! Após o intervalo, o tema foi Os laços de família e a reencarnação(tudo a ver!).

A tarde, fomos divididos nas oficinas que escolhemos. As opções eram: Dança, teatro, música, artes plásticas, trabalho voluntário, fanzine, foto novela e jogos cooperativos. E é importante dizer que uma das mais "cheias" foi a de trabalho voluntário.

Ficamos toda tarde nas oficinas. Só retornamos ao auditório para o encerramento, que contou com a participação musical do grupo Fênix e uma bela peça do grupo SE7 intitulada A Reencarnação de Érica.
SE7 CORRENTES DA ARTE

Grupo de Arte Espírita composto por jovens da JEAL - Juventude Espírita Ave Luz, JEAP-Juventude Espírita Amor ao Próximo e Mocidade do CEMM - Centro Espírita Maria Madalena.
FICHA TÉCNICA
Autoria: Cristall Hannah
Tempo de Duração: 15 Minutos
Gênero: Drama Musical Espírita
Direção Geral: Geraldo Valintim

PERSONAGENS

 Érica - Gabriele Vanessa (JEAP)
 Mãe de Érica - Marla Ariel (CEMM)
 Pai de Érica – Yuri (CEMM)
 Mentor de Érica - Victor Hugo (JEAP)
 Espírito Obsessor 1 – Allan Victor (JEAL)
 Espíritos Obsessor 2 - Emanuely Valeska (JEAP)
 Espírito Amigo - Cristall Hannah (CEMM)
 Apoio: Paolla Adahra (JEAL)

SINOPSE:

Ao aproximar-se o momento de reencarnar, Érica entra em gradativo processo de redução e ligação fluídica com sua futura mãe. Isso a perturba, suas idéias ficam confusas, ela é atormentada por espíritos obsessores. Érica questiona seu Mentor sobre a sua capacidade de resistir aos arrebatamentos terrenos. Todo esse processo é traduzido ao público em forma de drama musical.

Foto: Victor e Cristal do SE7 (Mentores)
VÍDEO TRADUÇÃO DA MÚSICA/DANÇA DO SE7

Logo abaixo alguns depoimentos de nossos amigos sobre este dia.

Turma B - Revelamos nossos "anjos" e em seguida assistimos ao filme Laços de família. A tarde participei da oficina de música onde cantamos e utilizamos vários instrumentos. Ensaiamos a música Geração nova para apresentar amanhã. Muito bom! Patrícia

Turma G - No primeiro momento estudamos e debatemos sobre Reencarnação e ressurreição. No segundo momento, Fizemos uma pequena encenação onde o espírito se preparava para reencarnar. Ao final houve um abraço coletivo.
Emmely

Turma D - Dando continuidade a tarefa do dia anterior, começamos o dia com algumas perguntas sobre reencarnação. Depois vimos o vídeo sobre uma criança chamada Marcela, que nasceu com anacefalia, doença em que a criança nasce sem o cérebro. Muitos médicos diziam que ela não iria viver mais que um mês. Porém, ao contrário do que eles pensaram, Marcela viveu 1 ano e 8 meses. Desencarnou em 2008 porque teve pneumonia.

VÍDEOS DO DOCUMENTÁRIO "FLORES DE MARCELA"

Logo após fizemos uma atividade em que todos votavam se acreditavam em reencarnação ou não. Todos disseram que sim. Em seguida assistimos ao vídeo de uma entrevista com o médium Divaldo Franco falando sobre reencarnação.
Sarah

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PROGRAMAÇÃO - SEGUNDA 07/03/2011
Cerimonial – Larissa e Lucas
7:50hs - Condução dos jovens para o Auditório
8hs – Exibição do vídeo “Gigantes”
8:05hs – Entrada dos Cerimonialistas após o vídeo (Judéia), boas-vindas
Prece de abertura –
8:10hs - Apresentação teatral – Grupo de Teatro Nova Geração – Esquete - O que é a Reencarnação?)
OBS.- Pertencente à Mocidade Espírita Nova Geração – MENGE, da Sociedade Espírita de Maracanaú – SOESMA
8:30 – 10hs – Momento de Estudo – Reencarnação e a Bíblia
10 – 10:20hs – Lanche
10:15hs - Retorno dos jovens às mesmas salas (Anjos e Monitores chamando os jovens).
10:20 – 12:15hs – Momento de Estudo – Laços de família e reencarnação
OBS.- Os últimos 15 minutos em sala devem ser dedicados à fazer a “descoberta” do Anjo da Guarda.
12:15 – 13:15hs – Almoço
13:15hs – Condução dos jovens para o Auditório
13:20 – 13:30hs – Condução dos grupos de jovens para suas respectivas oficinas pelos Anjos)
13:30 – 15hs – Oficinas
15 – 15:20hs – Lanche
15:15hs - Retorno dos jovens às mesmas salas (Anjos e Monitores chamando os jovens).
15:20 – 17 hs – Oficinas
16:55hs – Encerramento das oficinas e conduzir os jovens para o Auditório.
OBS.- Anjos e demais trabalhadores auxiliam nesta tarefa.
17 hs - Apresentação Musical recepcionando os jovens no auditório com Grupo Fênix – Hino do EMECE
17:05hs – Entrada dos cerimonialistas após vídeo (Idade Média)
17:10hs - Apresentação teatral – Grupo SE7 Correntes da Arte (Peça: A Reencarnação de Érica)
OBS.- Grupo SE7 pertence ao Grupo Espírita Ave Luz
17:30hs – Prece de encerramento – Reginauro
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4º e Último Dia (Frannnnnnnnnnn) - 08 de Março de 2011

Hoje o dia foi cheio, afinal era o último. A Abertura foi feita com o grupo Lira que, como sempre, cantou lindamente. Inclusive, apresentaram uma música inédita chamada Semeador do Amor. Em seguida, todos os homens presentes no auditório, ficaram de pé para que as mulheres se acomodassem e fossem homenageadas. Eles cantaram a música Quando te vi de Beto Guedes(Foi lindo!).
Logo após essa bela homenagem, fomos às salas para terminar nossos trabalhos.
Ainda pela manhã, iniciaram-se as apresentações das oficinas. A ordem foi a seguinte:
1° Teatro (9 a 13 anos)
2° Música (9 a 13 anos)

3º - OFICINA DE DANÇA (14 a 21 anos)

4° Fotonovela (14 a 21)

5° Teatro (14 a 21)

6° Música (14 a 21) - Dividida em duas turmas

As apresentações no período da manhã foram encerradas ao som da voz de Rose monitora da oficina de música.

Iniciamos a tarde com o famoso hino do EMECE e o X-O-U puxado por ninguém menos que Anderson ou ursinho, como preferirem. Em seguida, peça teatral com o grupo Arte em cena da MEPE, intitulada A caminhada.

Após a peça alguns trabalhadores se apresentaram cantando uma música chamada Produção, paródia de Reencarnação(Muito divertido!).

Dando continuidade às apresentações das oficinas, a turma do Trabalho voluntário, exibiu um slide com as fotografias da atividade realizada com as crianças do
Emecinho, que se apresentaram logo em seguida.

Aristides apareceu como Palhaço Castanhola para homenagear as coordenadoras do evento. E, novamente os trabalhadores se tornaram artistas representando a música My girl em homenagem as "garotas".

Assistimos a um vídeo com registros do evento. O grupo Espírito de Arte encerrou as atrações, cantando as músicas: Primeiro passo, Deixa o tempo passar de Susy Dale(integrante do grupo), Pedro da dupla espírita Tim e Wanessa de Belo Horizonte e Um novo começo de Larissa Rogério.

O jovem Emanuel fez a prece final.

Nos confraternizamos, cantando e nos despedindo de amigos e trabalhadores. Muito chororô como sempre!

Logo abaixo, depoimentos de alguns jovens sobre o evento.

LøriiиЋα Piikenα:
AMEEEEI muito o EMECE !! . esse foi o primeiro ano q eu participei,
e pode ter certeza que ano qUE vem estarei la de novo, amei os trabalhadores,
o tema abordado, a hospedagem pois dormi la, a alimentação, as pessoas, todo o evento em geral, as peças, musicas, teatros, oficinas.. e tudo +

todos estão de PARABÉNS . e FRAAAAAAAAAAAAAAN ! pq acabou . (kkkk)

"Foi meio estranho pois é meu primeiro ano, mas com o passar dos dias foi melhorando".
Andreza,Cabo de Santo Augustinho PE.

"Maravilhoso!!!O emece é um local onde podemos nos reunir e passarmos momentos alegres juntos, conhecemos novas pessoas e revemos amigos".
Ana kessia de Souza,18 anos, Alta de Sousa(Casa de Ismael).

"Cada dia pra mim,foi melhor do que o outro. Adorei! Foi X.O.U.!"
Carliane,17 anos,SOESMA(Sociedade Espírita de Maracanaú).

"Bom!".
Davi S.Macedo,23 anos,MEPE.

"Maravilhoso!".
Rahdja Keisy,18 anos,Centro Espírita Camille Flammarion
DEPOIMENTOS

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FILA DO ALMOÇO

INTEGRAÇÃO

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PROGRAMAÇÃO COMPLETA – TERÇA 08/03/2011
Cerimonial – Larissa e Lucas (manhã), Reginauro e Natália (tarde).
7:50hs - Condução dos jovens para o Auditório
8hs – |Vídeo da “Lição de vida”
8:05hs – Entrada dos cerimonialistas após vídeo (Idade Moderna), Boas-Vindas.
Prece de abertura –
8:10hs - Apresentação Musical – Grupo Lira (Canções: Quanto tempo, Semeador do Amor e Evolução)
Grupo Lira pertence a Mocidade do Caridade e Esperança
8:25hs – Direcionamento dos jovens para suas mesmas salas de oficinas do dia anterior (pelos Oficioneiros e seus Anjos)
*Teremos também:Apresentação Musical – Espírito de Arte (Canções: Pedro, Deixa o tempo Passar, O Novo Começo)
8:30 – 9:45hs – Organização das oficinas em suas salas
9:45 – 10hs – Lanche
10 – 10:15hs – Organização dos jovens do 1º e 2º turno de apresentações
10:15 – 11:10hs – 1º turno de apresentações
11:10 – 11:30hs – Reorganização dos jovens
do 2º turno vão para seus locais de apresentação.
11:30 – 12:30hs – 2º turno de apresentações
12:30 – 14hs – Almoço
13:50hs – Condução dos jovens para o Auditório
14 hs – Recepção dos jovens no salão com o grupo Fênix e a canção “Hey, hey, hey”
14:10hs – Entrada dos 4 cerimonialistas após vídeo (Idade Contemporânea), Dinâmica “O apoio” com Reginauro
14: 25hs - Apresentação teatral - Arte em Cena, com a peça “A Caminhada”.
Pertencente á MEPE – Piedade, do GEPE.
14:45hs – Apresentação do Emecinho
15hs – Apresentação do Pré-EMECE
15:15hs - Apresentação da oficina de Trabalhos Voluntários
15:30hs - Apresentação do vídeo “A jovem que calou a ONU” e comentário pelo cerimonialista.
15:40hs – Exibição das fotos do evento e lançamento do XIV EMECE
15:50hs - Encerramento com a união dos grupos musicais presentes, cantando a música “Reencarnação” e “Hey, hey, hey”.
16:00hs – Prece de encerramento
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Queridos Emecianos,

Com muita alegria e SAUDADES concluirmos o XIII EMECE, na certeza da missão realizada com amor por parte de todos que contribuiram para o grande sucesso de mais um EMECE, até os qe chegaram de última hora (né Tide - esperamos você para 2012).

Lembrei de uma esquete que aconteceu no LICEU do Ceará sobre como estaríamos velhinhos, trabalhando no EMECE - lembra Reginauro?
Só conseguir sentir que mesmo com dores no corpo, não deixaremos o Espírito jovem que nos faz amar cada momento deste contagiante evento, é o vírus
que a Nora fala tanto (ela tava por lá, viram? - só não se decide trabalhar, um dia ela cai na rede).

Gente, tremi na base quando começou a homenagem as mulheres do EMECE e o Castanhola pegou a Rosangela para dançar, pensei o que nos aguarda,
deixe que pego este povo (sou encabulada e pagando mico kkkkkk).
Mas só tenho a agradecer adorei o final, relaxei e aceitei meu destino nas mãos do Tide hehehheh - depois pegava o Reginauro, Netto, Ursinho e Ed...........Amo vocês

E para as mulheres (dominantes do XIII EMECE) meu muito obrigada pela paciência, amor e carinho. Vocês são X.O.U............xou xou xou

E para não esquecer: Hey hey hey vamos trabalhar............Hey hey hey para XIV EMECE cuidar...............

Bjão no coração de cada um.

Fran Setúbal

Caríssimos,

Após 4.322 e-mails enoooooooormes, aí vai o último rsrsrsrs.

Como tentei dizer ontem e o tempo ( e a Fran rsrsrs) não deixaram , minha gratidão a vcs é PESSOAL.

Digo pessoal pois tudo no EMECE é pessoal: desde os motivos que nos levam a participar, até os motivos que nos levam a persistir em permanecer nele, apesar de todas as adversidade físicas (dores, cansaços e pés quebrados) e morais (nossas discordâncias e etc...).

Sou grata a vcs pelo empenho, pelo desempenho e por me aguentarem rsrsrsrs.

Agradeço a todos os setores que ajudaram a pedagógica a se manter organizada. Desde a produção, anjos, secretaria, cozinha, pré-emece, emecinho, enfim...

Obrigada mesmo. Aprendi muuuuuuuuuito com cada um de vcs .
Obrigadão meeeeeeeesmo .

Até o próximo ano (eu vou estar em sala de aula. Senti uma falta danada!!! rsrsrsrs )

Câmbio e desligo...
KELLEN YAMILLE
" No fim tudo dá certo, se ainda não deu certo é porque ainda não chegou o fim"

Quero também falar a todos esses caros amigos e companheiros de luta e queria que esse e-mail fosse repassado para os demais que não estejam nessa lista.
Estive no primeiro Emece e em quase todos eles. Quando não teve Emece, ainda assim estive no encontro do Gepe e da UDE 5, porque adoro a juventude. Adoro essa galerinha, seu entusiasmo, energia, irreverência, ENFIM...
TALVEZ SEJA UMA FORMA DE NÃO DIZER ADEUS A JUVENTUDE ASSUMIR QUE ESTOU FICANDO VELHO.
Quem me viu carregar caixas, colchões, panelas e etc... E hoje me vê queixando d edores por passar o dia dando aulas, há de concordar, estou realmente ficando velho antes da hora.
Mas saibam amigos, que essas dores em nada foram capazes de me tirar a alegria de voltar ao Emece.
Voltar com a mesma paixão, voltar com a mesma emoção de sempre, o mesmo entusiasmo, mesmo que o corpo não seja mais o mesmo, rsss.
É muito bom fazer parte disso tudo. Acordar e dormir pensando em cada momento.
Eis que as seis da manhã estava d epé, como se fosse para mais um dia de Emece. Então me levantei e fui olhar fotos e falar para o Brasil a fora, através da Abrartte, o que tínhamos vivido nesses dias.
Hoje foi um dia vazio. Como agente quer que acabe para descansar e quão rápido queremos que volte tudo de novo.
Vontade de encontrar todo mundo e cantar, heiheihei....questão de justiça...
Vontade de abraçar a todos vocês.
Obrigado pelo carinho com que sou tratado no seio dessa equipe e o respeito que confesso, não mereço.
Valeu Tia Fran, Tia Kellen, desculpe as falhas, os vacilos, não sou tão organizado quanto deveria.
Beijão cheio deluz para vocês.
Reginauro

Bom, gostaria de compartilhar com todos vocês o prazer e a alegria que foi participar do meu primeiro EMECE e o melhor, estar na companhia de todos vocês.
Claro que todos temos falhar, e também queria aqui de ante mão me desculpar pelas minhas..
O momento das nossas reuniões, o próprio EMECE e o final me fizeram entender o que é o vício de participar desse evento de tanto amor e união. Temos nossas falhas, nossas briguinhas, mais de nada fez desaparecer a emoção e a alegria que me encontrei em estar lá.
Como disse para algumas pessoas, esse foi o primeiro de muitos que ainda vou participar.
Gostaria de agradecer um por um, gostaria de citar o nome de todos, e agradecer de um a um o bem que me fizeram por eu estar lá com vocês.
A alegria contagiante, o sorriso sempre no rosto, o amor dos jovens, o amor de todos vocês.
Franzinha do meu coração, obrigada por tudo. Uma mãe realmente pra todos nós e uma pessoa que amo de paixão. Kellen, preciso nem falar né? És sim, bastante importante pra mim. Netto, obrigada por tudo. Aos anjos, querida Rosângela. E os demais o agradecimento especial a cada setor. Cada um de vocês são pessoas importantes pra mim, e que agora não vou querer largar.
Minha emoção é essa, minha alegria é contagiante. Aprendi demais com vocês, e só tenho a agradecer mesmo.
OBRIGADA POR TUDO..
Deixo aqui meu beijo e meu abraço em cada um.
Muita paz e luz..

Jéssyca Silva.

GALERIA DE FOTOS DO XIII EMECE!

Apresentamos o DIÁRIO DO XIII EMECE REENCARNAÇÃO A CIRANDA DA VIDA pelos jovens repórteres da Mocidade Espírita Vidal da Penha e Programação cedida pela CIJ -Coordenação de Infância e Juventude.

ATIVIDADES DO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ - GEAL

2011-02-15T12:27:00.000-08:00

ATIVIDADES DO GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ - GEAL
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DOMINGO

10h00min - Aulas de Violão para Inciantes
Com Chiquinho e Neto
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QUARTA-FEIRA

19h45min - Palestras Públicas
Sempre nas duas últimas Quartas-Feiras
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QUINTA-FEIRA

19h45min - A.E. Atendimento Fraterno

19h45min - Estudo de " O Livro dos Espíritos "

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SÁBADO

8h30min - PAI Programa de Assistência ao Idoso
(Quinzenalmente)

16h00min - IEAL Infância Espírita Ave Luz

16h00min - JEAL Juventude Espírita Ave Luz

17h00min - GED Grupo de Estudos Doutrinários

18h45min - A.E. Atendimento Fraterno

18h45min - ESDE Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita
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5º Encontro com Nonato Albuquerque no dia 13/02/2011 no Ave Luz

2011-02-08T12:45:00.000-08:00

5º ENCONTRO COM NONATO ALBUQUERQUE
no Grupo Espírita Ave Luz - GEAL

[DOMINGO] Dia 13 de Fevereiro de 2011
das 15:30 às 18 hs
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TEMA: O HOMEM EM BUSCA DA PAZ
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PROGRAMAÇÃO:

15:30 - APRESENTAÇÃO MUSICAL
Luiz Verão (Servos de Luz)

16:00 - A PAZ INTERIOR
Palestrante: Luciano Klein

16:50 - INTERVALO
Feira de Livros e Cantina no Local

17:15 - A PAZ NA SOCIEDADE
Palestrante: Nonato Albuquerque

18:00 - ENCERRAMENTO

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PROMOÇÃO:
FEEC - Federação Espírita do Estado do Ceará
UDE 5 - União Distrital Espírita 5
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REALIZAÇÃO:
GRUPO ESPÍRITA AVE LUZ
19 anos
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INFORMAÇÕES:
3269-3938 e 8760-2065

INSCRIÇÕES PARA O XIII EMECE

2011-01-03T07:51:00.001-08:00

XIII EMECE – Encontro de Mocidades Espíritas do Ceará

Apresenta

REENCARNAÇÃO
A Ciranda da Vida

PERÍODO: 05 a 08 de Março de 2011
HORÁRIO: 05 de Março (14 às 17 hs)
06 a 08 de Março (08 às 17 hs)

LOCAL: Lar Fabiano de Cristo
ENDEREÇO: Rua Jaime Rolemberg nº 100 – Maraponga

INSCRIÇÕES: Livraria Sinal Verde – FEEC
Até o dia 27/02/2011 Valor R$ 20,00
*Após dia 27/11/2011 as inscrições serão realizadas somente no dia do evento (se houver vagas) pelo valor de R$ 25,00

INFORMAÇÕES: 3212-1092 e 3212-4268
E-MAIL: emece.feec@hotmail.com

PROMOÇÃO: FEEC Federação Espírita do Estado do Ceará
REALIZAÇÃO: CIJ – Coordenação da Infância e Juventude
APOIO: Lar Fabiano de Cristo